類別：民俗 編號(hào)：Ⅹ—7 項(xiàng)目：跳五猖 申報(bào)地區(qū)：郎溪縣
跳五猖簡介
“跳五猖”是最古老的原始舞蹈——儺舞的分支。流行于郎溪縣以及南京市高淳縣。相傳“跳五猖”興盛于明代初期，1949年后停頓，如今有所恢復(fù)。過去在廟會(huì)中上演，現(xiàn)在成為歡度春節(jié)的文娛節(jié)目。
跳五猖起源
有兩種說法：一說起源于3000多年前的殷商時(shí)期?！拔宀睘樾皭褐瘢谌碎g常做壞事，偷東西、搶劫、放火、調(diào)戲婦女；但他們又喜歡惡作劇，把偷搶張家的東西，又放到李家去，要是看某人順眼，就把所有的東西都給他。老百姓對(duì)“五猖”既怕又敬，于是就祭起來以博其高興，會(huì)降福給自己。
另一說是明太祖朱元璋奪取了江山在南京建立大明政權(quán)后，大封有功之臣，卻忘了捐軀的官民，這些戰(zhàn)死者“陰魂”向他訴苦討功。于是朱元璋就想出了以東、南、西、北、中五路之鬼魂概括為“五猖”，讓百姓舉行活動(dòng)紀(jì)念。
“跳五猖”程式
“五猖”有一套程式：由著古裝的村民或挑籃、或扛旗、或敲鑼、或打鼓、造成熱鬧歡騰的場面，然后主要人物一一登場。先是由5個(gè)手持五色華蓋、著五色服裝的壯漢進(jìn)場；接著由4個(gè)著彩衣、戴面具扮成道士、土地爺、和尚、判官入場；隨后是五人身穿鎧甲，肩插金翎、手執(zhí)雙刀威風(fēng)凜凜的“五猖”入場。這些身穿紅、藍(lán)、黃、黑、白五色衣（即代表五方天地，又暗合木、火、金、水、土五行之色），戴五色面具，手持五色行具的表演者，在鑼鼓聲中，或行、或舞、或趴、或躍，做著稀奇古怪的舞蹈動(dòng)作，給人以古老神奇之感。
五猖釋義
所謂"五猖"是指金、木、水、火、土五行的五方神靈，也稱五方帝君。傳說這五路神各自司護(hù)一方平安清泰職責(zé)。舊時(shí)在道路要沖地帶，往往蓋有五神廟，廟內(nèi)供奉著泥塑金身或木雕面具的五猖神位。五猖是青、赤、黃、白、黑五樣面孔，個(gè)個(gè)威嚴(yán)猙獰，令人膽寒。古人缺乏科學(xué)知識(shí)，迷信人間兇禍災(zāi)難，乃妖魔興邪，鬼魅作祟。在路上通道上塑造了五猖神像。妖魔鬼怪就不敢入侵為害。廟門上曾有這樣的對(duì)聯(lián)：五路五神有神在此遺勿拾，十年十目不目逃手到自拿。寓意為善則昌，作惡遭殃，善惡有報(bào)。
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