作者：曹光鑫
“魂斷最是春來日，一齊彈淚過清明”。清明節(jié)祀活動主要是寄托對逝者的哀思，表達對逝者懷念。每逢此時，人們都要到先人墓前祭奠，以寄托緬懷思念之情，以表達對逝去親人的懷念，這也是情理之審的事。然而，每到這個時節(jié)，總會融入一些與當(dāng)今時代極不和諧的內(nèi)容，應(yīng)引起足夠的重視。
清明節(jié)期間，利用種種方式懷念先人，寄托哀思本無可厚非。然而，有些地方的封建迷信之風(fēng)愈演愈烈，祭祀者攜帶著燒紙、饅頭、面包、香煙和白酒等供品，在墓前點香，擺上供品．焚燒紙錢、金銀山等。有人也借機擺上“迷信”攤，看手相、算命，使這一節(jié)日平添了諸多迷信色彩。這些行為，不僅不能告慰亡靈，反而污染環(huán)境，也極易引發(fā)火災(zāi)事故，腐蝕著人們的思想。
在清明祭祀中，一些人用燒紙錢、放煙花爆竹的方式寄托對親人的哀思，人到之處火焰升騰、煙霧彌漫、響聲不斷；人走之后，煙灰廢紙、塑料袋滿地都是，一片狼籍。更有甚者踐踏花草、砍伐樹木、損壞公物。
在一些祭祀?yún)^(qū)，駕駛公車去祭祀的現(xiàn)象依然可見，還有鳴著警笛去祭祀的。這些公車仗著“衙門大、頭銜高”，不遵守交通規(guī)則，不服從交通警察和有關(guān)人員的指揮，造成秩序混亂，堵塞交通的現(xiàn)象。有些人特別是個別領(lǐng)導(dǎo)干部，拖家?guī)Ь?，動用公車回老家祭掃，不遠萬里，炫耀派頭，甚至利用祭掃名義，一路游山玩水，把清明當(dāng)作放假旅游。
在祭掃時，有些人為了顯示排場，大搞鋪張浪費，競相點燃幾百元買來的各種“冥幣”“元寶”、“彩電”、“冰箱”、“洗衣機”、乃至“香車美女”、“豪華別墅”等祭品，燒得煙霧繚繞，一片烏煙瘴氣。似乎紙錢燒得不多，便不能顯示氣氛熱烈；爆竹放得不夠，便不能表達對故人的懷念。
清明節(jié)即將來臨，清明掃墓，文明祭祀迫在眉睫。筆者認為：把不良風(fēng)氣當(dāng)成新潮祭拜方式。社會影響極其不好。大量鳴放鞭炮，焚燒紙錢等祭祀品，浪費資金不說，還污染環(huán)境，極易引發(fā)山林火災(zāi)。據(jù)報道，我國森林火災(zāi)60％以上是由于上墳燒紙引發(fā)的。這種不文明的祭祀做法，是與構(gòu)建和諧社會，倡導(dǎo)人與環(huán)境和諧相處不相適應(yīng)的。
其實，沒有什么比和諧的環(huán)境、富足的生活和永久的思念更能告慰先人在天之靈。幾年來，有關(guān)部門加大宣傳力度，創(chuàng)新祭祀形式，在引導(dǎo)市民開展文明祭祀活動方面花了花了不少氣力，下了不少功夫。如今，越來越多的祭祀者改變往日不文明的祭祀方式，運用召開家庭追思會、敬獻鮮花、栽植青松翠柏、懸掛挽綾等多種文明祭祀方式，寄托哀思、表達心意，體現(xiàn)了時代的進步。而在互聯(lián)網(wǎng)上建立虛擬墓地，進行“數(shù)字化祭祀”，為亙古不變的終極人文關(guān)懷注入了新的時代氣息，已成為近年來清明祭祀的一大亮點。
因此，在清明時節(jié)選擇用鮮花、音樂、植樹、寫文章悼念、手機短信上網(wǎng)祭祀和網(wǎng)上祭祀等文明方式悼念親人，既可多一些些緬懷與思念，又可少一些揮霍與浪費。摒棄陋習(xí)，移風(fēng)易俗，大力提倡健康文明的祭奠方式，才是我們今天要做的。
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