文化和旅游部日前發(fā)布《2020年度全國舞臺藝術重點創(chuàng)作計劃》，宣城市以“時代楷?！崩钕臑樵蛣?chuàng)作的皖南花鼓戲大戲《青春·李夏》及抗疫題材小戲《逆行者》雙雙入選，皖南花鼓戲在沉寂多年之后再次進入人們視野——
讓傳統(tǒng)戲曲扎根鄉(xiāng)村
文化和旅游部日前發(fā)布《2020年度全國舞臺藝術重點創(chuàng)作計劃》，宣城市以“時代楷?！崩钕臑樵蛣?chuàng)作的皖南花鼓戲大戲《青春·李夏》及抗疫題材小戲《逆行者》雙雙入選。據(jù)了解，全國此次列入創(chuàng)作計劃的重點作品共72部，其中地方戲21部，我省共有3部被列入，包括《青春·李夏》和《逆行者》。皖南花鼓戲這一古老的地方劇種在沉寂多年之后，又一次進入人們的視野。近年來，宣城市不斷加大對皖南花鼓戲的傳承保護力度，扎實推進現(xiàn)代題材精品創(chuàng)作和傳播，取得了明顯成效。2019年開始實施的首期皖南花鼓戲小戲孵化計劃，極大地調動了該市皖南花鼓戲創(chuàng)演人員和民營院團的積極性，涌現(xiàn)出《臘月雪》《歪打正著》等一批較高質量的小戲作品。
幾度起伏 “小”戲登上大舞臺
曾經輝煌的皖南花鼓戲起源于太平天國時期的花鼓調，流行于皖東南宣州、廣德、寧國、郎溪和蘇南、浙北等地，是我省五大地方劇種之一。19世紀末，湖北民間的花鼓調和河南的燈曲隨移民傳入皖南，與當?shù)孛耖g歌舞合流，并受徽劇、京劇等兄弟劇種的藝術影響，歷經百年演化、發(fā)展，形成了粗獷、質樸、明快的藝術風格和鮮明鄉(xiāng)土色彩，覆蓋皖蘇浙三省近千萬人口。
皖南花鼓戲表演藝術源自民間歌舞，以白扇子、紅毛巾、彩色帶為基本道具，根據(jù)人物性格、思想感情的變化，構成多姿多彩的舞蹈和形體動作，伴著鑼鼓節(jié)奏翩翩起舞，以表達人物內在情緒，完成戲劇動作和人物形象的塑造。
“皖南花鼓戲作為植根于農民群眾‘生活土壤’之中而成長起來的民間戲曲，保留了獨特的喜劇風格、民間燈會的歌舞表演藝術和民歌風味濃烈的唱腔，具有獨特的藝術精華和優(yōu)良傳統(tǒng)?！毙鞘蟹俏镔|文化遺產普查與保護中心主任范瓦夏介紹。
皖南花鼓戲一度興盛，又一度衰落。兩次晉京獻演，是皖南花鼓戲最輝煌的記憶。1982年，小戲《春嫂》到省里匯演，獲評全省最好小戲之一；隨后代表我省和另外兩個小戲以及兩個黃梅戲作品組成一臺戲，在北京向黨的十二大代表匯報演出。1990年，新編歷史劇《羯鼓驚天》，受國家民委邀請晉京匯報演出，受到首都藝術家的高度評價和觀眾的熱情歡迎。1987年，皖南花鼓戲《姐妹皇后》在中央臺和省電視臺熱播，掀起了皖南花鼓戲的又一次高潮。1996年，新編皖南花鼓戲現(xiàn)代戲《老板娘》獲省第六屆藝術節(jié)一等獎，同年，該戲入選省“五個一工程”獎、中宣部“五個一工程”提名獎。2004年，《送瓜苗》榮獲第11屆曹禺戲劇獎全國小品小戲大賽一等獎。
正視困境 期待重現(xiàn)昔日輝煌
和其他傳統(tǒng)戲劇一樣，皖南花鼓戲曾經的輝煌已成歷史，而與一些大劇種或某些兄弟劇種相比，皖南花鼓戲面臨的現(xiàn)實更為嚴峻，在繼承人、劇目和劇種乃至藝術個性上都遇到不少問題。
首先，后繼乏人。據(jù)了解，目前,宣城市老一輩的皖南花鼓戲藝人都逐漸老去,隨著他們的逝去和劇種大面積的萎縮，以言傳身授為主要傳承手段的戲曲藝術，傳承就成為大問題。
其次，劇目減少且少新作，民間劇團數(shù)量急驟萎縮。據(jù)一些老藝人回憶，抗戰(zhàn)前皖南花鼓戲能經常上演的劇目有本戲(大戲)53本、小戲114出。如今，僅有大戲37本，小戲87出，且大都是從其它劇種移植而來。同時,由于1960年蕪湖藝校撤銷，半個多世紀以來，幾乎再無培育皖南花鼓戲的各類專業(yè)人才的學校和單位。多年來所培養(yǎng)的花鼓戲演員，不僅總體數(shù)量少，能“挑大梁”、作為擔綱演出的演員更少，且劇種代表性劇目的唱腔、表演等傳習活動，早就開始淡化了。上世紀80年代起，活躍在皖東南農村的眾多皖南花鼓戲民間劇團，曾給廣大群眾帶來豐厚的精神享受，但隨著時間的推移，這些劇團數(shù)量開始“斷崖”式下跌。以郎溪縣民間劇團為例，該縣1985年至1997年領證的民間花鼓戲劇團有10個，但當時該縣具有演出能力的劇團僅有一兩個，連一些“草臺班子”都已經不怎么唱花鼓戲了。一位資深花鼓戲藝人感嘆，現(xiàn)在，不少花鼓戲劇團實際上是黃梅調為主，花鼓調為輔，在這樣的情況下，怎么談得上藝術的堅守和傳承？
在專家們看來，皖南花鼓戲迥異的“個性”在很大程度上保存著民間藝術(民間歌舞、民間說唱等)原生態(tài)面貌，這對研究我國戲劇以及社會學、民俗學等方面提供了十分重要的活態(tài)標本和歷史資料。皖南花鼓戲所蘊含的文明，是文化多樣性在這一地域的體現(xiàn)，其所包容的民族精神、思維方式、想象力和文化意識，也同樣是維護這一地域文化身份和文化主權的基本依據(jù)。面對困境，曾成功申報“非遺”的皖南花鼓戲還“有戲”嗎？誰能把這出“好戲”接著演下去？
保護傳承 讓“好戲”繼續(xù)上演
傳統(tǒng)戲劇表現(xiàn)了一個地方的文化底蘊，也能從戲曲劇目中表現(xiàn)出歷史文化，繁榮傳統(tǒng)戲劇對于提高人民群眾的審美情趣和藝術欣賞水平有很大的價值，有時甚至能直接影響到一個地方的文化傳承。
采訪中，記者也了解到，在宣城市，還有這樣一批藝人執(zhí)著于皖南花鼓戲的保護和傳承，默默地為這一劇種的振興貢獻力量。近年來，宣城市通過常態(tài)化開展戲曲進校園、優(yōu)秀劇目進鄉(xiāng)村和扎實推進精品創(chuàng)作等形式，大力推進皖南花鼓戲這一地方戲曲的傳承保護。該市在市第四小學等5個示范點開設皖南花鼓戲興趣班，扎實開展戲曲輔導培育工作。2019年，示范點共邀請10多位戲曲名家或專業(yè)人士，開展送戲曲、教表演、傳承輔導230余課時，覆蓋學生數(shù)達9200人次。
為了抓牢戲曲觀眾群，宣城市構建以市本級為中心，鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道綜合文化服務中心為樞紐，村級綜合文化服務中心為基礎的戲曲展演網絡體系，大力開展送戲進萬村活動，2019年全市共開展送戲進村902場，覆蓋所有行政村。同時，該市狠抓皖南花鼓戲現(xiàn)代題材精品創(chuàng)作，從2019年開始啟動實施皖南花鼓戲小戲孵化計劃，每年孵化5至8個皖南花鼓戲新創(chuàng)小戲，每部小戲給予10萬元資金扶持，極大地調動了當?shù)赝钅匣ü膽騽?chuàng)演人員和民營院團的積極性，涌現(xiàn)出《臘月雪》《歪打正著》等一批較高質量的小戲作品。今年4月，該市三部皖南花鼓戲作品入選2020年度安徽省戲劇創(chuàng)作孵化計劃，其中，《青春·李夏》一舉填補了該市省級戲曲孵化項目中大戲一直缺項的空白。
《青春·李夏》的劇本創(chuàng)作者、國家一級編劇黃廷洪說，作為一名文藝工作者，必須牢牢銘記習近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話精神，為人民謳歌、為時代謳歌、為英雄謳歌，努力創(chuàng)作出更多、更好的接地氣的文藝作品，不辜負人民的重托和自己肩負的神圣職責?！肚啻骸だ钕摹返淖髑醮荷f，音樂是一臺戲的重要組成部分，這些年來，我們一直在皖南花鼓戲音樂的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展中不斷探索著，《青春·李夏》這個戲也不例外?！芭c我以前作曲的大型皖南花鼓戲《好人曹二貴》和《母親河》等戲劇相比，《青春·李夏》的音樂分量更重，創(chuàng)作中遇到的挑戰(zhàn)更多，但是有英雄事跡的鼓舞，與英雄的犧牲精神相比，什么樣的困難都不是困難了?！?/p>
采訪中，專業(yè)人士指出，要按照“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的指導方針，實現(xiàn)皖南花鼓戲的再度輝煌，首先必須在保護中求傳承，傳承中求發(fā)展，讓這個扎根鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)地方劇種回到群眾中去，大力推動劇目創(chuàng)作、劇種展播和傳唱，讓越來越多的群眾特別是年青群體了解、關注并欣賞這一劇種，走普及化、大眾化之路，這也許才是皖南花鼓戲保護和傳承的最終方向。
為了皖南花鼓戲，宣城的戲曲敬業(yè)者們，正在把對“時代楷?！钡臒o比感動和崇敬，化作一種本能的行動，一直在努力前行！