程尚遠(yuǎn)
微信版第1644期
績(jī)溪，處于宣徽之脊，黃山山脈與天目山山脈的結(jié)合帶，錢(qián)塘江水系與長(zhǎng)江水系的分水嶺之上。
境內(nèi)叢巒疊嶂，溪流縱橫，交通阻隔。先民們?yōu)閼?zhàn)勝自然，改善生存環(huán)境，互相交往和對(duì)外聯(lián)系的需要，在眾多溪流山澗上架設(shè)橋梁，這些古橋成了績(jī)溪一大地域特色。1980年代初，筆者參與編纂《績(jī)溪縣交通志》，擔(dān)任主筆，隨“三古”（古道、古橋、古渡）調(diào)查組走遍全縣，勘查了大部分古橋，輯入《績(jī)溪縣交通志》，并成為1998年版《績(jī)溪縣志》交通章古橋的依據(jù)。但限于歷史條件，當(dāng)時(shí)有些偏遠(yuǎn)地區(qū)和河道支流上的部分古橋未能實(shí)地調(diào)查，以致統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)還不夠全面。此后數(shù)十年涉足鄉(xiāng)土文化研究，進(jìn)行田野調(diào)查，又收集到不少績(jī)溪古橋新資料?？?jī)溪遺存的古橋遠(yuǎn)比《績(jī)溪縣交通志》記錄的多，而且古橋的形制和文化內(nèi)涵多姿多彩。
據(jù)最新統(tǒng)計(jì)，新中國(guó)成立初，績(jī)溪遺存古橋共329座。
按其構(gòu)造形制分，有永久性石拱橋、石梁橋，半永久性石墩木梁橋和非永久性多節(jié)高架木橋，還有一種結(jié)構(gòu)獨(dú)特、造型優(yōu)美的廊橋。永久性和半永久性橋梁251座，多節(jié)高架木橋78座，廊橋10座。廊橋是橋面上設(shè)有廊屋或廊亭的古橋，績(jī)溪的廊橋系在永久性石拱橋、石梁橋或半永久性石墩木梁橋的橋面上建造廊屋或廊亭，其結(jié)構(gòu)一般有兩種： 一為磚木結(jié)構(gòu)封閉式的廊屋，另為木結(jié)構(gòu)覆蓋小瓦的開(kāi)放式廊亭。廊橋既具有交通功能，供行旅、車馬來(lái)往，又可供人歇息避雨和閑暇休憩，具有人文關(guān)懷的內(nèi)涵。廊橋多建在村落水口，與山水、樹(shù)林、人文景物相融合，以廊橋?yàn)殛P(guān)鎖構(gòu)成村落水口園林景觀。廊屋或廊亭中有的附設(shè)神龕，供奉神、佛或文昌帝君神位，依仗神佛保佑一方平安，村興人旺，仰仗文星倡揚(yáng)文風(fēng)，達(dá)到以文興村、多出人才的愿景。廊橋成了村落、山水田園、人居環(huán)境的重要組成部分，富有文化內(nèi)涵，是傳承歷史、記住鄉(xiāng)愁和建設(shè)宜居宜業(yè)美好鄉(xiāng)村的重要支點(diǎn)。
據(jù)史料記載和田野調(diào)查收集的信息，績(jī)溪?dú)v史上有廊橋10座，即： 縣城南徽溪橋、馮村龍門(mén)橋、下巷九間橋、方村水口橋、伏嶺石紋橋、岱上文星橋、胡家村晴虹橋、小谷錦川橋、陳村萬(wàn)善橋、龍叢西村橋。歲月滄桑，其中有的廊橋因自然災(zāi)害或人為破壞而消失，有的因時(shí)代發(fā)展建筑公路利用此橋而拆除廊亭，或改建為現(xiàn)代公路橋而面目全非。最近調(diào)查統(tǒng)計(jì)還有7座，含近年新建的西川村廊橋。這些已消失的廊橋是：
徽溪橋 位于縣城南門(mén)外下三里，跨徽溪河，石拱橋6孔，長(zhǎng)60米。建橋史最早見(jiàn)于南宋淳熙二年《新安志》。乾隆《績(jī)溪縣志》橋梁載： 徽溪橋，元延祐乙卯（1315）改造為石橋。明洪武甲寅（1374 ）建亭于上，成為廊橋。后圮。弘治十一年（1498）重建?？滴蹰g又重建。這兩次重建，均未有廊亭復(fù)建的記載，所以徽溪橋廊亭應(yīng)在弘治十一年（1498）之前就不存在了。
龍門(mén)橋 位于長(zhǎng)安鎮(zhèn)馮村中，單孔石拱橋，上建木結(jié)構(gòu)廊亭五楹，即五小間，是座玲瓏雅致的廊橋。始建時(shí)間在明景泰元年（1450）以前，成化十四年（1478）重建。弘治間廊亭被火焚毀，至嘉靖三十年（1551）修復(fù)。經(jīng)歷代維修，一直保存完好。
馮村龍門(mén)橋
清季，村人馮益三等倡議，將龍門(mén)橋廊亭改為文昌閣，內(nèi)供文昌星神位。文革期間，文昌閣作為“四舊”被拆毀。
九間橋 位于金沙鎮(zhèn)下巷村東，金沙河上（1956年行政區(qū)劃調(diào)整前，屬寧國(guó)縣）。早先這里有座多節(jié)高架木橋，連接徽寧驛道和戈溪源古道，是通往績(jī)溪十四、十五都的要津。清代中期，關(guān)英橋村寡婦饒氏捐資改建為多孔石墩木梁橋。為免木橋梁腐壞，在橋上建廊亭九間，覆蓋全部橋面。廊亭中安置木凳，供行人休息，人稱“九間橋”。這是一座頗為壯觀的廊橋。同治五年（1866）特大洪水，九間橋被沖毀，再無(wú)力重建。至今，下巷村東金沙河岸邊，還遺有原九間橋的石砌橋臺(tái)，“饒寡婦義造九間橋”的故事仍在當(dāng)?shù)亓鱾鳌?/p>
方村水口橋 方村是揚(yáng)溪鎮(zhèn)的一個(gè)自然村，水口小石拱橋上建有一廊亭，廊屋上下兩層，下層為磚木結(jié)構(gòu)，四角微翹，上層豎著8根立柱，青瓦覆蓋，四角翹起，是一座小巧別致、古色古香的廊橋。廊屋上下共有八只翹角，人稱“八角亭”。亭中供有文昌星神位，文革中，牌位拆毀，成了村民堆放柴禾雜物的場(chǎng)所。一年冬季，幾個(gè)小孩在八角亭邊玩火，引燃了亭屋中的柴禾，一場(chǎng)大火將古廊亭化為灰燼，只剩下斑駁破損的橋體。
以上是績(jī)溪?dú)v史上10座廊橋中已經(jīng)消失或廊亭毀圮了的4座。今日尚存7座廊橋（含近年新建的西川廊橋） ：
1.伏嶺石紋廊橋
石紋廊橋位于伏嶺村南登源河上，伏嶺又名紋川。石拱橋5孔，全長(zhǎng)58米，高7米，面寬4.5米。
乾隆間名士邵振翔《紋川記》云：“華陽(yáng)嶺南為登源，地多名勝，內(nèi)有紋川，處‘獅象’‘龜鶴’之上游，關(guān)鎖縝密，兩峰并峙，橋以跨之，名曰‘石紋橋’，亭翼其上。橋下多石痕，參差怪狀，如交劍，如象齒，如鰲頭，痕之深淺不同，長(zhǎng)短不一。會(huì)天高日晶，潦清水凈，穿石梳流，水之漱石如漱齒；然值云蒸雨集，溪水奔騰，灘激洶涌，分合之勢(shì)，龍行耶！蛇爬耶！難以象狀。此文人雅士會(huì)心深遠(yuǎn)，不曰‘石痕’而曰‘石紋’。其命名洵雅而不俚矣……?！彼郧妍惸裏挼奈墓P，形象地描繪了石紋廊橋的景致和廊橋命名的由來(lái)。
伏嶺系邵姓聚居村，邵氏先祖百二公次子文亨于南宋紹興四年（1134）遷來(lái)建村，衍成邵姓大族，是“千灶萬(wàn)丁”之村，有上中下三門(mén)三大支派，至今仍為全縣人囗第一大村。邵氏先祖從建村之始，按照風(fēng)水理念，重視優(yōu)化村居環(huán)境，營(yíng)造理想的村落水口。登源河向南流出處，東為出自鄣山逶迤而來(lái)的長(zhǎng)崗嶺，西有巍然聳立的大雄尖，兩峰夾峙間，建了座5孔石拱橋?yàn)殛P(guān)鎖，使紋川成了“鄣山鐘靈，登水毓秀”之勝地。
伏嶺石紋廊橋
石紋橋始建于元至正十年（1350），紋川邵氏五世孫再琦創(chuàng)建，后圮。明永樂(lè)間，九世孫文愈、文敬等重建，在橋面建廊亭24楹，覆蓋整個(gè)橋面，廊亭的構(gòu)筑形制不詳。這應(yīng)是一座規(guī)模宏大而秀美的廊橋，不僅為全縣之最，在徽州六邑的廊橋中，僅次于婺源清華的彩虹橋（長(zhǎng)140米）。伏嶺廊橋稱一方之秀，可惜在清雍正甲寅年（1734）橋與廊亭同毀于洪水。乾隆間由邵邦鞏主持，集全族之力重建橋和廊亭。后建的廊亭規(guī)模相對(duì)縮小，在5孔橋的中拱上方建了一座磚木結(jié)構(gòu)的廊屋，長(zhǎng)約15米，寬與橋面等同，東西兩向各開(kāi)拱門(mén)，東拱門(mén)上方書(shū)“紋川古里”，西拱門(mén)上方書(shū)“紋川橋”三字，登源古道穿拱門(mén)而過(guò)。亭內(nèi)一側(cè)設(shè)神龕，供奉“五猖”神像，早年兩邊懸有楹聯(lián)：“捍災(zāi)患，占禎祥，群黎咸仰德；逐妖氛，保安康，眾庶共沾庥”。另一側(cè)墻上開(kāi)有窗，下置木凳，供行人休息。此后，橋與亭歷經(jīng)多次維修，至新中國(guó)成立仍保持完好。
1970年，建設(shè)績(jī)（溪）胡（家）公路，利用此橋，拆去廊亭，通行車輛，石紋廊橋又成無(wú)廊亭之橋。
2008年公路擴(kuò)建改道，石紋橋上游不遠(yuǎn)處新建了一座鋼筋水泥公路橋，石紋橋退役了。伏嶺村的有識(shí)之士珍惜老祖宗的遺產(chǎn)，繼承了祖輩愛(ài)橋護(hù)橋的傳統(tǒng)，將古橋全面整修，在橋的中拱上方重建一廊亭。
但已不是原來(lái)封閉式的磚木結(jié)構(gòu)廊屋，而是一座翹角飛檐、構(gòu)筑精美的木結(jié)構(gòu)廊亭，橋的東西空地進(jìn)行了綠化美化，成了伏嶺村水口園林景觀。
近年來(lái)，伏嶺在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，又將石紋橋上的廊亭擴(kuò)建成占有整個(gè)橋面的木結(jié)構(gòu)長(zhǎng)廊亭，東西兩端和中間各加建二層樓閣，翹角飛檐，典雅壯觀。伏嶺石紋廊橋的滄桑史，彰顯了一代代伏嶺人為構(gòu)建美好的家園，肯于奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。
2.龍?jiān)代Q岱文星橋
文星廊橋位于瀛洲鎮(zhèn)龍?jiān)代Q岱。從龍川村往西溯龍川河谷而上稱龍?jiān)矗M(jìn)源第一村名鶴岱，是個(gè)章姓村。《鶴岱章氏六順堂世系譜》載：瀛洲章氏十二世付亨公從油坑遷龍?jiān)粗鯄?，?jiàn)河?xùn)|山岱（小山）常有仙鶴飛翔棲息，視為吉祥之地，十五世大榮公遂東遷岱上（村名鶴岱，俗稱岱上）。明嘉靖年間，氏族興旺，為改善村居環(huán)境，在村水口造橋，上建橋亭。石拱橋一孔，全長(zhǎng)13米，凈跨7米，高5米，面寬3.3米，青塊石構(gòu)造，南向拱頂橫額刻“文星橋”三字。
亭為磚木結(jié)構(gòu)，青瓦蓋頂，封閉式廊屋5間，覆蓋整個(gè)橋面。廊亭西端南北兩向有拱門(mén)相對(duì)開(kāi)，拱門(mén)間有道路通過(guò)，向南通龍川，向北通田畈；橋東端只開(kāi)朝北一拱門(mén)，大路出拱門(mén)進(jìn)岱上村，與拱門(mén)相對(duì)的南墻上開(kāi)小圓窗一孔。橋亭北墻中間原來(lái)開(kāi)有大的圓形窗，后來(lái)維修時(shí)改成一米見(jiàn)方的大窗，痕跡可辨。亭的木架構(gòu)簡(jiǎn)樸粗獷，保留明代建筑風(fēng)格。正中頂梁上書(shū)有“大清光緒辛丑年（1901）季春吉旦鶴岱章六也堂重建”字樣。廊亭南北兩面墻下置坐凳，坐在亭中休息，透過(guò)大窗可遠(yuǎn)眺岱上村景：兩面青山對(duì)出，一川溪水中流，上游不遠(yuǎn)處建有堨壩，溪水翻過(guò)堨壩像一幅白綾鋪掛的水簾，水聲淙淙。春雨季節(jié)漲水，形成一道瀑布，洶涌奔流，震人心弦。青山、綠水、古橋、古亭襯映著粉墻黛瓦的鶴岱民居，一幅清新美麗的畫(huà)卷，令人賞心悅目。
據(jù)村中老人說(shuō)：原來(lái)亭東邊依山建有神廟，供著社公社母和財(cái)神塑像。廟堂懸掛楹聯(lián)：“行進(jìn)龍?jiān)蠢?；靈保鶴岱村?！币云砩耢`護(hù)佑，永葆村莊人財(cái)兩旺。至今，文星廊橋仍是縣內(nèi)歷史悠久，保存完好的廊橋之一，被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。
3.陳村萬(wàn)善廊橋
萬(wàn)善廊橋位于板橋頭鄉(xiāng)陳村北面峽谷中。鎮(zhèn)頭通往尚田、蜀馬遠(yuǎn)去旌德縣的嶺北古道，越靠嶺，經(jīng)陳村，進(jìn)入峽谷沿小溪北行，山勢(shì)隨小溪曲折多彎，兩岸峰巒疊翠，山高林密，形勢(shì)險(xiǎn)要。行至峽谷中段，有座古石橋橫架溪上，這座石橋的構(gòu)筑形制獨(dú)特，從南邊陳村走來(lái)，一眼望去是座單孔石拱橋；從北面溪流下游仰視，卻是座石梁橋，兩者相聯(lián)為一體。
橋長(zhǎng)約8米，高約5米，面寬5米，橋上建有磚木結(jié)構(gòu)廊屋，粉墻黛瓦，南北翻水，廊屋占據(jù)整個(gè)橋面加上橋東邊一小塊空地，面積約50平方米。大路沿小溪東岸進(jìn)入朝南的拱門(mén)，門(mén)額上書(shū)有“大圣廟”三字。進(jìn)拱門(mén)左拐彎過(guò)橋出西邊拱門(mén)，門(mén)楣上寫(xiě)的是“萬(wàn)善亭”。亭屋構(gòu)筑分四間，東邊一間建在橋東空地上，東墻下原來(lái)設(shè)有神龕，供“大圣”神位，即“大圣廟”。建在橋面上三間屬橋亭，北墻四間連成一片，南墻是一空曠的大窗，采光良好，下部砌了一米多高的矮墻，墻下置坐凳，供行人休息，可臨窗迎受南風(fēng)吹拂，疲勞消解，熱汗頓收，令人心曠神怡，具有廊橋的功能。這一獨(dú)特的廊橋，演繹出一段傳說(shuō)。
據(jù)陳村老人相告：早先這里是座石梁橋，橋東頭倚山有座小神廟，沒(méi)有神像，只供著“大圣”老爺神位，遂稱“大圣廟”?！按笫ァ笔呛稳耍亢紊?？一問(wèn)村里人都不知曉，只知道大圣很靈。相傳很早以前，陳村有位貧苦農(nóng)民在春荒時(shí)向尚田村一財(cái)主借了一百斤稻谷來(lái)度荒，那財(cái)主心狠刻薄，要求秋后歸還時(shí)，要“一秤稱兩秤”，即本息一起要翻一翻。為了一家活命只好答應(yīng)。秋收后，那農(nóng)民先挑了一百斤稻谷去尚田財(cái)主家，來(lái)到大圣廟前放下?lián)Γ瑹o(wú)意之中對(duì)著“大圣”神位半開(kāi)玩笑地說(shuō)：“都講大圣好靈！俺去還糧，要能一秤稱兩秤，端油蔴糖馃請(qǐng)大圣！” 到了財(cái)主家還糧過(guò)秤時(shí)，奇事發(fā)生了，一擔(dān)谷的斤兩居然比家中稱的翻了一倍。財(cái)主咋看也不相信，稱了又稱，分兩不差，看看袋里的稻谷也沒(méi)有假，只好收數(shù)結(jié)了賬。
農(nóng)民照本還了糧債，高高興興的回家。一過(guò)幾日，夜里睡著時(shí)，見(jiàn)一老翁前來(lái)笑對(duì)他說(shuō)：“一秤稱兩秤，油蔴糖馃請(qǐng)大圣。講話不守信，等俺跑出又跑進(jìn)”！醒來(lái)原是一夢(mèng)。他恍然大悟，原來(lái)那天在大圣廟隨口說(shuō)的話，大圣真的顯靈，自己有失口齒，對(duì)不住大圣老爺。當(dāng)即準(zhǔn)備了油蔴糖馃和香紙到大圣廟祭拜謝恩還愿。這事一傳開(kāi)，成了奇聞，都認(rèn)定大圣真靈驗(yàn)，遠(yuǎn)近都來(lái)大圣廟祭拜。小小大圣廟一時(shí)香火盛旺起來(lái)，人們都擠在那狹小的石梁橋上，小橋不勝負(fù)荷。于是就緊靠石梁橋南側(cè)加建一石拱橋與之相并合，稱“雙魚(yú)橋”，在橋面上建亭，將原來(lái)的小廟改擴(kuò)建，和橋亭并在一起，成了“萬(wàn)善亭”也是“大圣廟”。橋又稱萬(wàn)善橋。
2010年春，筆者慕名前往陳村采風(fēng)，村人、離休干部、新四軍皖南游擊隊(duì)老戰(zhàn)士陳少和戰(zhàn)友陪同，沿陳村北面峽谷來(lái)到萬(wàn)善廊橋。他實(shí)地指點(diǎn)，介紹了萬(wàn)善廊橋的獨(dú)特形制、傳說(shuō)，還指出亭墻上累累彈痕，講述1947年10月，他親身參加發(fā)生于萬(wàn)善廊橋附近的陳村戰(zhàn)斗故事。這次戰(zhàn)斗，我皖南游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士在群眾支持下，依據(jù)熟悉的有利地形，憑著堅(jiān)韌不拔的戰(zhàn)斗意志，以寡敵眾，英勇無(wú)畏，取得陳村戰(zhàn)斗的偉大勝利，譜寫(xiě)了皖南游擊戰(zhàn)爭(zhēng)史上輝煌的一頁(yè)。我軍有13位戰(zhàn)士壯烈犧牲。萬(wàn)善廊橋染上了革命烈士鮮紅的血跡，成了后人接受革命歷史教育的紀(jì)念橋。
4.錦川廊橋文昌閣
錦川即小谷，位于長(zhǎng)安鎮(zhèn)大谷村東面的高山谷地中。乾隆《績(jī)溪縣志》載： 四都小谷有錦川橋文昌閣，還有聚錦橋、登云橋。2010年清明節(jié)后，專程前往采風(fēng)。乘車至大谷，沿古道溯錦川溪上行約3里，兩面青山對(duì)出，坡度陡峻，溪水落差大，雨后水量豐沛，一層層飛瀑懸于跌宕的山溪上，淙淙之聲不絕于耳。穿過(guò)兩山夾峙的隘口，一座古石拱橋高架，名登云橋，過(guò)了橋現(xiàn)出一橢圓形谷地。前行百余米，進(jìn)入一個(gè)隘口，另一座石拱橋——聚錦橋架于隘囗。越過(guò)第二道隘口，再現(xiàn)一個(gè)較大的圓形谷地。兩個(gè)谷地相連為葫蘆形，小谷村就座落在葫蘆形谷地的底部。這里地形較開(kāi)闊，長(zhǎng)滿松杉翠竹的山巒圍抱著一片田疇，兩邊還有層層梯田，綠色的山崗點(diǎn)染著一簇簇艷紅的杜鵑，黛瓦粉墻的民居掩映在竹林深處，顯得祥和寧?kù)o，令人幾疑進(jìn)入桃源佳景。
在村中92歲老人程筱如指引下，查訪了錦川橋文昌閣。錦川橋位于村口錦川溪上，單孔石拱橋長(zhǎng)約6米，面寬4米許，橋拱西向橫額刻書(shū)“錦川橋”三字，上款為“嘉靖乙巳年（1545）建”，下款字跡已模糊不清。文昌閣長(zhǎng)約12米，一半占了整個(gè)橋面，一半建在橋北端填高的基礎(chǔ)上，寬與橋面相同。這是一個(gè)磚木結(jié)構(gòu)的廊亭，上下兩層，下層四面磚墻粉白，青瓦落檐，四角翹起，朝東開(kāi)拱形門(mén)闕，正對(duì)著村莊，左右各有一圓形窗，早先閣內(nèi)供奉文昌帝君神位，人稱“文昌閣”。上層為木架構(gòu)，豎有8根立柱，青瓦覆蓋，原有鰲魚(yú)和葫蘆頂，四角高挑，上懸銅鈴，目前正在修繕，尚未恢復(fù)舊貌。屋內(nèi)構(gòu)建簡(jiǎn)樸，沒(méi)有雕刻裝飾，保留明代建筑風(fēng)格，古色古香，堪稱藏于幽谷中的遺珠。
錦川橋南面是長(zhǎng)滿竹木的山峰，不具交通功能，北面隔著進(jìn)村道路與橫伸的護(hù)村壩相連，構(gòu)成小谷村的內(nèi)水口。小谷還有以聚錦橋?yàn)橹行牡摹褒斏咦o(hù)村”和以登云橋連接獅象二山的“獅象把門(mén)”，另二道外水口。小谷的先人們利用自然，費(fèi)盡心機(jī)，構(gòu)建一個(gè)天人合一的優(yōu)美人居環(huán)境，描繪了一幅清麗秀美的畫(huà)卷，錦川廊橋正是這幅天然畫(huà)卷上最精彩的一筆。
5.胡家村晴虹廊橋
伏嶺鎮(zhèn)胡家村，晴虹河從村中流過(guò)，兩岸水街架有晴虹上、中、下三座石梁橋。
三座橋同為清季胡家村旅外徽商胡觀定捐資建造。晴虹中橋是座廊橋，居村中，全長(zhǎng)6米，由5根花崗巖石梁構(gòu)成橋面，寬2米，上建廊亭，覆蓋整個(gè)橋面。亭為木結(jié)構(gòu)，有8根木柱上架梁桁，青瓦蓋頂，兩檐外挑，置美人靠為護(hù)欄，伸出橋面。
橋南與民居街巷相通；橋北面連接?xùn)|西而行的大路，路外臨河筑有石欄桿，從村中心延伸到村水口。廊橋與大路交接處建跨路涼亭，也是一座小神廟，與廊亭連成一體。小廟北墻設(shè)神龕，木格欞窗內(nèi)供著李王老爺神像。小廟東西兩向開(kāi)過(guò)路門(mén)闕，拱門(mén)上方是青磚砌成的橫額，“文化大革命”中，門(mén)額題字用白灰覆蓋了，已不能辨認(rèn)。據(jù)老人說(shuō)： 原來(lái)東邊門(mén)額寫(xiě)的是“甑峰凝紫”，西向是“溪水回環(huán)”，頗具文化意韻。
神龕里的李王老爺即藥圣李時(shí)珍，能為人醫(yī)治百病。舊時(shí)，附近各村的善男信女有了病痛，來(lái)燒香祈禱，求仙方醫(yī)治，病愈后都準(zhǔn)備供儀、香紙，還有一只大公雞，宰殺了向李王老爺虔誠(chéng)還愿。每到春間李王老爺祭日，還愿的人群蜂擁而至，燒香叩拜，殺了公雞將雞血淋于神前。那一天，廟內(nèi)廟外及河岸石欄桿上都染滿彤紅的雞血，橋亭內(nèi)人群擠壓不開(kāi)。廊亭緊靠民居，俗稱“橋亭上”，是村民休閑活動(dòng)的中心，夏夜在此納涼，冬日坐在南向美人靠上曬太陽(yáng)，老人婦嬬都喜歡馱飯碗到?jīng)鐾ぶ校叧赃吚页?，孩子們?cè)谕ぶ墟覒虼螋[，文人雅士來(lái)此消閑，欣賞四周美景： 遠(yuǎn)眺東方高聳入云的飯甑尖，巒煙霧靄飄渺于青峰翠壑之間，山泉飛瀑高掛于奇巖峭壁之上；近處水口林蔥蘢蒼翠，修篁蔽日；橋下溪水潺潺，川流不息；沿河大路外倚石欄桿，內(nèi)臨長(zhǎng)水圳，水圳逶迤向北伸展，流向水口外驅(qū)動(dòng)水碓。此情此景，引人入勝，令人贊美： 晴虹廊橋真是胡家村的耀眼明珠！
6.紅色廊橋龍叢西村橋
龍叢源屬二都，今為板橋頭鄉(xiāng)龍叢行政村。金沙河源流龍叢水發(fā)源于龍叢東面蘆塘山，流經(jīng)龍叢村中，穿越15里龍叢源峽谷至叢山關(guān)，折向北流為金沙河。龍叢處于龍叢水源頭一盆地中，群山環(huán)抱，村居依山枕河而建。從叢山關(guān)通往旌德的龍叢源古道自東向西貫穿村中。從龍叢通往巖山、雙嶺下去嶺北各鄉(xiāng)的古道與龍叢源古道在此相接。在兩條古道的交接處，河上建有一座單孔石拱橋，橋上有廊亭，名西村廊橋。橋長(zhǎng)5.5米，面寬3米，高3米，廊亭占有整個(gè)橋面和橋臺(tái)，約20平方米。
亭為磚木結(jié)構(gòu)，豎立8根木柱，4架橫桁，分為3小間，構(gòu)筑簡(jiǎn)單。三面墻體，朝北臨河無(wú)墻，為敞開(kāi)式，置美人靠為護(hù)欄。東墻未開(kāi)窗，墻面設(shè)神位，青磚砌框，內(nèi)書(shū)“福德祠，西山福德土地正神之位”，墻下不設(shè)坐凳。橋南北兩向開(kāi)方形門(mén)闕，至巖山的石板大路穿亭而過(guò)；北門(mén)闕緊接龍叢源古道，前有巷道直通村中。廊橋處于村中心，兩條古道相交的十字路口，既是村民閑暇休息之所，也成了古道驛站。龍叢是革命老區(qū)，西村廊橋和龍叢人民一道，在革命活動(dòng)中演繹了許多動(dòng)人故事。
1934年12月初，紅軍抗日先遣隊(duì)第19師3000多人，在師長(zhǎng)尋淮洲等指揮下，轉(zhuǎn)戰(zhàn)浙西，進(jìn)軍皖南，于5日沿徽杭古道進(jìn)發(fā)，突破天險(xiǎn)逍遙巖棧道、江南第一關(guān)后，經(jīng)伏嶺、揚(yáng)溪、板橋頭、尚田進(jìn)軍旌德。6日出揚(yáng)溪源后，有紅軍指戰(zhàn)員200余人，取道巖山來(lái)到龍叢。龍叢人民早作準(zhǔn)備，用紅紙書(shū)寫(xiě)歡迎標(biāo)語(yǔ)，貼于西村廊橋等處，歡迎紅軍。紅軍隊(duì)伍就在西村廊橋及附近水街上休息。紅軍紀(jì)律嚴(yán)明，態(tài)度和藹，向群眾發(fā)放抗日傳單，講解“打倒土豪劣紳”“清除苛捐雜稅”等革命道理。村民們敬送茶水干糧，臨行時(shí)還有三個(gè)村民替紅軍帶路，經(jīng)蜀馬方向去旌德。
1936年1月25日，紅軍上浙皖獨(dú)立營(yíng)一部70余人，經(jīng)寧國(guó)、旌德仕川越考嶺入績(jī)溪境，在龍叢西村廊橋及附近水街短暫休息后，向巖山方向前進(jìn)，夜宿雙嶺頭里灣。翌日凌晨，國(guó)民黨保安隊(duì)前來(lái)阻擊。紅軍游擊隊(duì)在人民群眾支持下，利用有利地形進(jìn)行伏擊。消滅敵先頭部隊(duì)30余人，繳獲許多槍械，我軍無(wú)一傷亡。等敵人大批后續(xù)部隊(duì)到來(lái)前，紅軍主動(dòng)撤出陣地，向龍叢轉(zhuǎn)移，在西村廊橋稍事休息，撤回旌寧邊境。
1943年初，中共皖南績(jī)旌寧邊區(qū)游擊隊(duì)派遣王誠(chéng)信、王必英、舒夢(mèng)熊等來(lái)龍叢附近的百羅源、蘆塘山建立革命根據(jù)地，帶領(lǐng)武工隊(duì)深入附近村莊開(kāi)展革命活動(dòng)。龍叢是這一帶首村，他們于夜間進(jìn)入村中開(kāi)展工作。西村廊橋處村中心交通要口，視野開(kāi)闊，武工隊(duì)員就在廊亭休息警戒。廊橋成了游擊隊(duì)的哨所和活動(dòng)支撐點(diǎn)。
1947年11月，皖南游擊隊(duì)大發(fā)展，有星火燎原之勢(shì)，績(jī)溪縣內(nèi)的許多游擊根據(jù)地，先后建立鄉(xiāng)、村基層黨組織和民主政權(quán)。龍叢新建為蘆塘鄉(xiāng)龍叢村，選出黨支書(shū)、村長(zhǎng)、農(nóng)會(huì)主席、婦女主任、民兵隊(duì)長(zhǎng)等基層干部，群眾革命勁頭轟轟烈烈，形勢(shì)大好。不久，國(guó)民黨出動(dòng)軍隊(duì)對(duì)革命根據(jù)地進(jìn)行“清剿”。在“反清剿”斗爭(zhēng)中，龍叢村被敵人燒毀房屋5幢21間、山棚9個(gè)，有13位共產(chǎn)黨員、18位革命群眾受到敵人的酷刑，9位革命烈士壯烈犧牲，3位革命群眾致死。解放前龍叢參加游擊隊(duì)的19人，參加基干民兵32人，加入中國(guó)共產(chǎn)黨的41人。
7. 西川廊橋懷鄉(xiāng)亭
西川廊橋是近年新建的廊橋，位于伏嶺鎮(zhèn)西川村。西川古名西坑，是績(jī)溪東北隅績(jī)溪嶺凹以北地區(qū)的中心村鎮(zhèn)，處在縱貫縣境東部、溝通浙江昌化北部山區(qū)的登源古道上，東與通荊州鄉(xiāng)遠(yuǎn)去浙江的竹嶺古道相接；西有經(jīng)大石門(mén)——揚(yáng)溪至縣城的北源古道，是個(gè)交通樞紐。從唐開(kāi)元年間汪姓來(lái)此建村，已有1300年歷史。宋、元以后，又有俞、唐、任、高、舒、程、胡等十多姓氏遷入，眾姓聚居在西川河兩岸，故又名西川。元代在此設(shè)西坑寨，置鎮(zhèn)守軍營(yíng)（全縣只有鎮(zhèn)守軍營(yíng)二處，另一在縣城），明設(shè)巡檢司，明、清、民國(guó)至新中國(guó)初，均為都、區(qū)、鄉(xiāng)駐地。村中開(kāi)有多爿各種商店。西坑成了縣東北隅的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)中心。穿村而過(guò)的西川河上架有7座石拱橋和石梁橋，其中西川橋處于村中心。登源古道穿橋而過(guò)，橋東西兩邊是商店集中區(qū)，也是村民文化和其他活動(dòng)的集中點(diǎn)。
西川橋?yàn)閱慰资簶?，?根5米余長(zhǎng)的花崗巖石梁構(gòu)成橋面，寬2米，北面石梁上刻有“西川硚”和“乾隆癸卯造”字樣。原來(lái)橋上沒(méi)有亭，橋西垛邊建有小土地神廟，坐北朝南，神龕前置有石凳。廟南隔大路豎立一根木柱，上有小雨棚，安了滑輪，用繩索牽掛一盞琉璃燈，內(nèi)置大型燈盞，可上下拉動(dòng)，名“天燈”也稱“長(zhǎng)明燈”。橋附近30多戶人家自愿參加，組成“天燈會(huì)”，輪流義務(wù)為“天燈”加油，夜間點(diǎn)亮。入夜，橋兩端燈光通明，直到深夜，保證了行人安全。早先，土地廟的神龕前置有一只陶茶罐，由村中當(dāng)年娶進(jìn)門(mén)的新娘和幾個(gè)平時(shí)吃齋信佛的老婦，在夏季沖泡茶水，供來(lái)往行人和挑遠(yuǎn)擔(dān)者自飲解渴。此二便民風(fēng)俗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始才消停。橋東是個(gè)場(chǎng)坦，邊上幾只石條凳，其中有一青花崗巖條石長(zhǎng)約2米，高寬各0.5米，經(jīng)歷數(shù)百年磨礪，油光發(fā)亮，人稱“千年石”，是村民最喜歡坐的石凳。晚上除了嚴(yán)冬和雨雪天，村民們吃過(guò)晚飯都來(lái)這里聽(tīng)“說(shuō)鱉”，大人們天南地北拉家常，說(shuō)“海蓋”，講外面撈到的新聞，小孩則豎耳旁聽(tīng)；鄰里間發(fā)生了小爭(zhēng)執(zhí)，就說(shuō)： “俺們到西川橋評(píng)評(píng)理！” 西川橋成了村民文化活動(dòng)和議事評(píng)理的場(chǎng)所。
最吸引人的是聽(tīng)“觀柱說(shuō)” 說(shuō)書(shū)?！坝^柱說(shuō)”正名胡觀柱，橋西水街上“信大發(fā)”雜貨店小老板，識(shí)不少書(shū)字，看過(guò)許多小說(shuō)，口才也好。講的《三國(guó)演義》《水滸108將》《薛仁貴征東》《包公奇案》《七劍十三俠》等小說(shuō)傳奇，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得著迷。一到天黑，西川橋頭連同橋梁上都擠滿了人，跟戲臺(tái)下一樣熱鬧。其中最熱心的“粉絲”是橋西理發(fā)店老張（江北人），每夜不丟，自帶小凳，搶占個(gè)緊挨“觀柱說(shuō)”的位置。夏夜，拿把芭蕉扇邊聽(tīng)邊替他打扇，驅(qū)蚊。有時(shí)買(mǎi)點(diǎn)西洋參，用紫砂壺泡好，等著聽(tīng)得津津有味，“觀柱說(shuō)” 講：“暫時(shí)休息，且聽(tīng)下回分解”時(shí)，遞上參壺，讓他解渴提神?！坝^柱說(shuō)”成了男女村民追捧的偶像。
我從小在西川生長(zhǎng)，也是聽(tīng)“說(shuō)書(shū)”入迷的小聽(tīng)眾，后來(lái)喜歡看小說(shuō)和文藝書(shū)籍，喜歡寫(xiě)作，可能與西川橋頭聽(tīng)“說(shuō)書(shū)”有一定關(guān)聯(lián)。
生于西川長(zhǎng)于斯的程良駿教授，后來(lái)外出讀書(shū)，留學(xué)英國(guó)劍橋大學(xué)和格拉斯哥大學(xué)，獲雙博士學(xué)位，回國(guó)任大學(xué)水力機(jī)械系教授，是世界著名水力機(jī)械專家、三峽工程水輪機(jī)專家、華中科技大學(xué)博士生導(dǎo)師。2007年，再次返里探親祭祖，坐在西川橋頭“千年石”上，回憶起幼年在西川橋頭聽(tīng)“說(shuō)書(shū)”的往事，感慨吟詩(shī)，拍照紀(jì)念，深情地說(shuō)：“走遍世界各地，忘不了西川橋美好記憶，最深刻的是夏夜那么多人擠在橋邊聽(tīng)說(shuō)書(shū)。要是橋上有個(gè)亭就好了！”
2012年春，西川村的熱心人士編纂村志《績(jī)溪西川》，書(shū)成時(shí)，尚余部分集資款。筆者是策劃和參編者之一，想起年前程良駿教授講的話，跟村志主編章新如和編委們商量，建議再籌集點(diǎn)資金加上原來(lái)的節(jié)余款，在西川橋上建一座廊亭。提議獲得編委們支持，公布后，旅居各地的西川人士紛紛響應(yīng)，踴躍捐款，還提出由西川村旅外游子來(lái)承造一座廊亭，命名“懷鄉(xiāng)亭”。留居村中的村民聞?dòng)嵑?，不甘落后，紛紛助捐，還在西川橋擂鼓放炮竹慶祝，場(chǎng)面動(dòng)人。很快籌足資金，開(kāi)始施工。
2018年，西川橋廊亭建成。廊亭為層樓式木結(jié)構(gòu)，在古橋5根石梁外側(cè)各加建一根鋼筋水泥橋梁作廊亭基礎(chǔ)，減少石梁的承載量，并擴(kuò)大橋面。廊亭下層豎立10根木柱，上架桁梁，蓋青瓦，四角挑出，橋面兩側(cè)置美人靠，全堂木架構(gòu)漆成古銅色，煥發(fā)幽光。上層稍縮小，青瓦蓋頂，四角飛翹，脊上置小神獸，“懷鄉(xiāng)亭” 三字金匾懸于上層?xùn)|側(cè)。又在橋西垛原土地廟舊址，臨河擴(kuò)建一水榭，磚木結(jié)構(gòu)，三面墻體，臨河一面敞開(kāi)，朝南開(kāi)月宮式大門(mén)，額書(shū)“怡然”。西墻整面辟成“詩(shī)墻”，萃選歷代名士詠西坑及近現(xiàn)代西川村旅外人士抒發(fā)鄉(xiāng)愁的詩(shī)詞，共36首，金字鐫刻于黑色大理石，嵌在墻上。2020年竣工，為西川橋廊亭及水榭增添文彩，也彰顯千年古村西川深厚的文化底蘊(yùn)。
西川廊橋古雅清新，又植入時(shí)代元素，靚麗顯目，既為村民提供一個(gè)閑暇休憩之所，也成為前來(lái)游覽中國(guó)傳統(tǒng)村落西川村的驢友們的一個(gè)打卡點(diǎn)。
（作者系績(jī)溪縣離休干部）