宋永祥
微信版第1601期
今年3月22日，央視新聞報道，國家文物局正式揭曉“2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”，郎溪縣新石器時代~商周時期的磨盤山遺址，以其延續(xù)4000年的豐富文化內(nèi)涵，文化譜系明確的代表性遺址，對于探討皖南地區(qū)以及整個長江下游史前社會的文明進程，先秦社會的文化交流等重要價值，赫然位列第三。消息傳來，邑人奔走相告，上下為之歡欣。作為該遺址的首位專業(yè)田野考古調(diào)查者，我當然亦欣喜之至。同時，也陷入43年前那段難忘經(jīng)歷的回憶中。
我是1977年春進入郎溪縣文化館工作的。1978年黨的十一屆三中全會后，整個國家進入了撥亂反正、改革開放的新時期，荒廢多年的文物工作從上到下也開始得到重視，我成了全縣唯一的專職文物工作者，并作為當時宣城地區(qū)13個縣的唯一學員，被選中參加了安徽省文物工作隊（即今省考古研究所）主持的潛山薛家崗新石器時代遺址第二期考古發(fā)掘與培訓（1980年春）。近3個月的理論與實踐，也因自己的熱愛與注重自學，初步掌握了一些專業(yè)知識。
為向公眾宣傳普及文物知識，增強文保意識，1981年春，在縣文化館，我主導籌辦了全縣第一次文物展覽，當時的縣委常委、宣傳部長蘇英杰、縣文化局分管局長程寧等都蒞臨現(xiàn)場參觀指導。
磨盤山遺址應該是上世紀70年代后期開挖新郎川河時就最初出土了遺物，但因當時各方面對文物知識及保護意識的嚴重缺乏，文化部門并沒有及時得到任何相關信息。直到1981年初夏，我父親重病復發(fā)，家住新法村的親戚李茂水（我姐夫父親）老人來城里探望，午餐桌上說到我的工作，他隨口告知：“我們那塊挑河挖出許多老陶片、瓦扎子?！庇捎谒莻€沒什么文化的老農(nóng)民，我對他提供的信息有了印象，但并沒引起足夠重視。
此后不久，縣委宣傳部搞通訊報道的宣傳干事蘇子農(nóng)同志找到我，再次告知同類信息，并提供了好幾件陶片標本。面對他的身份與實物，我感到必須盡快去實地考察一下。
6月19日下午剛上班，館長就讓我去縣委宣傳部蘇部長處拿個批文，他順便問到我：“小宋啊，幸福磨盤山有出土文物你知道嗎？”我回答：“知道，近日就去實地了解情況。”他當即說：“那里正在挑攔水壩，我馬上去有事。你要有空，就跟我一道去看看?！笨h領導如此重視并給我方便，哪有不遵之理，我馬上給館長打了電話，便坐上了黃帆布的北京吉普車，隨他到了磨盤山。
其時，因春未夏初嚴重少雨干旱，千余農(nóng)民正頂著烈日在新郎川河上修筑一條攔水壩，而取土點正是壩下不遠處的河灘。抬眼西望，南岸邊及相近河床上，盡是過去河水沖刷過的破碎陶片，取土點上又裸露出許多新陶片。有厚達1~2厘米的夾砂粗陶，薄如瓷片的泥質(zhì)紅、灰陶片等；可辨所屬器形有釜、罐、鼎足、石器殘片。我汗流浹背，匆匆收集了一些標本，拍了幾張有代表性的照片，隨車返回。
隔日，我給省文物工作隊考古部主任楊德標先生（薛家崗遺址發(fā)掘時他是領隊，我們建立了很好的師生情誼）去信，簡要報告了初至磨盤山遺址了解到的情況。他因當時正忙于整理薛家崗遺址發(fā)掘材料，直到7月27日才復信，“我覺得較好，可能有新石器時代遺存；類似遺址我們都沒做過，情況不明。我很想去看看，終因事與愿違。爭取今冬去一次，到時再告?！保ㄗⅲ阂娫耪掌?。但與我日記核對，8月2日我即收到此信，原件日期中的月份應是先生自誤）但終究還是太忙，他一直未能成行。
而我因初查是搭領導便車，時間匆忙，只能走馬觀花。當年盛夏剛過的8月16日，我就開始了真正的正式調(diào)查。
是日清晨，我騎上一輛借來的永久牌自行車，首先趕到離縣城近15公里的幸福公社文化站，但站長潘高峰昨晚回廟頭村家中未歸，又調(diào)頭沿新郎川河北大埂西下約3公里的廟頭渡囗，恰巧撐船的老人正是潘的父親。
尚在稻田里拔草的潘站長，得知我的來意，領家中稍歇。爾后，帶我來到村中的一條小土路上。
這里前幾天曾出土過陶豆和小碗 ，系大雨沖露出口沿，被好奇村童刨出。我們請來一民工，在原址約3X2米的范圍內(nèi)進行了搶救性清理。約至20厘米深處發(fā)現(xiàn)一完整的小陶罐、斂口、飾有細密的方格紋；繼爾，又陸續(xù)出土了殘破的方格印紋大小陶缽各1個，原始青瓷杯1個。顯然，這是一處商周時期的墓葬及遺物。
磨盤山遺址出土的陶豬尊
當飯菜端上桌子時，已午后一點多鐘了。肚子里早唱空城計了，熱又勞累，反倒沒了味口。草草飯罷小歇，我們戴上斗笠帽，又直奔磨盤山而去。
“ 秋老虎”正兇狂，驕陽似火，大地發(fā)燙，無一絲風。我的手臂頃刻曬紅，周身熱汗涔涔。為搞清遺址的整個大概范圍，我們由河床向南，擴大到磨盤山、廟頭兩個自然村中的排水溝、地表、一直到后山的旱地。粗略勘查發(fā)現(xiàn)：1米多深的排水溝斷面上，全系原生紅黃土壤，無文化遺跡；村中地表散布不少各時期的陶片，撿到殘石錛2件，幾何印紋硬陶殘碗1件，扁鼎足、陶片多件；在隊長屋山頭地面還發(fā)現(xiàn)不少紅燒土結(jié)塊；后山旱地因山芋藤嚴嚴實實覆蓋，沒尋見文化遺跡。但據(jù)當?shù)乩相l(xiāng)反映，這一帶過去常常出土陶器、石器之類的東西，有的形同石鏟，鉆有圓孔。顯然，這是新石器時代頗具江南特色的有孔石器。
太陽快要落山了，西邊的南漪湖象一面巨大的鏡子，反射著太陽燦爛耀眼的光芒。我感到少有的氣悶，索性，脫去濕透的汗衫，光著背，任夕陽蒸發(fā)體內(nèi)的水份。
折回頭，至轎子山。相傳此乃一貴人葬地，原有石灶、石鍋、石轎，文革中砸毀。我們未能找到被毀遺物。一通殘存的荒冢墓碑上可見“大清道光□□□□”字樣。再細搜尋，發(fā)現(xiàn)一堆農(nóng)民整地篩撿出的碎石瓦礫，其中多是明清時期的瓷片和殘磚瓦，少量陶片年代自然要早得多。
烈日終于完全沉入了南漪湖。遲來的晚風拂過碧綠的稻田，掀起我肩上撘著的毛巾，“嗨，舒服透了！”我摘下頭上扣了一天的“不認親”竹篾帽，和潘站長踏著暮色來到山頭村我姐夫家。
室內(nèi)，晚餐菜肴豐富，我們喝酒聊天，甚是和諧快樂；室外，一輪明月從樹梢緩緩升起，銀輝瀉地，村童推著小吱呀車，三五成伙地玩耍在村前屋后，螢火蟲與他們車上的小蠟燭火苗相互飛動跳躍，使整個鄉(xiāng)村月夜充滿了生機和溫情。
翌日，我們又在周邊更大范圍內(nèi)走訪，沒有什么新發(fā)現(xiàn)。于8月18日午飯前返回縣城，結(jié)束了為期兩天半的磨盤山遺址首次田野考古調(diào)查。
當晚，我在日記中做了這樣的小結(jié)：該遺址的面貌遠不止上次了解的情況。而是：東至磨盤山村東，西至南漪湖畔，南至磨盤山村、廟頭村邊旱地，北到新郎川河底；遺物從夾砂粗陶、泥質(zhì)陶殘片、鼎足、紅燒土結(jié)塊等，到厚重的原始青瓷殘片、幾何印紋硬陶殘器等，都有發(fā)現(xiàn)，可見該遺址經(jīng)歷了很長的一段歷史時期，年代大致在新石器時代~商周、秦漢時期。而最先在新郎川河南岸邊及河床上收集的標本，無疑是最早的遺存。至于在廟頭村中清理的那個墓葬及器物則說明，雖然該村址與磨盤山遺址隔著一華里多的沖田，但它們在文化關系上聯(lián)系密切，地理位置同屬古河道或南漪湖東南岸，出土陶片紋飾與磨盤山幾乎一致。轎子山可能是宋明時代的村落遺址，后人將這里的部分廢墟變成了清代墓地。
此后，隨著第二次全國文物普查工作的深入展開，文物部門對該遺址又進行了3次調(diào)查。特別是近幾年來，南大歷史學院暨安徽省考古研究所對該遺址的數(shù)次科學考古發(fā)掘，終于揭開了它的神秘面紗，大致還原了它的歷史面貌，展示出它無可替代的多方面的重要歷史文化價值。
（作者系原郎溪縣文化館文物工作者）