張清華
網絡版第1577期
韓湘，小名爽，字北渚。族中排行二十一。
《新唐書》卷73《宰相世系表》三上云：“老成生湘，字北渚。”
《諱行錄》云：湘，“行第二十一”。
韓湘登進士第辭為幕府從事后，友人為其送行，姚合、賈島年長于湘，送行詩便直呼韓湘之名；而沈亞之為同輩，序則稱湘之字，曰“北渚”?？芍涿?，字北渚。
韓愈有《示爽》詩，云：“宣城去京國，里數逾三千。念汝欲別我，解裝具盤筵。日昏不能散，起坐相引牽。冬夜乞不長？達旦燈燭然。座中悉親故，誰肯舍汝眠？念汝將一身，西來曾幾年？名科掩眾俊，州考居吏前。今從府公召，府公又時賢?！毖[詩句內容與姚合、賈島、朱慶余、馬戴、無可、沈亞之等人送行詩序對析，知同為與韓湘登進士第后，被辟為幕府從事授校書郎送行時所作。而韓詩別異眾人：或呼大名，或稱其字，而謂“爽”者，必是家中長輩喚其小名(或乳名)者。韓愈乃韓湘叔祖，又于族中為最親，喚其小名既親且宜。
王儔云：“爽，豈湘小字耶？湘字北渚。”(《補注》)
魏仲舉《五百家音辨昌黎先生文集》引韓醇語曰：“求之譜系，公諸子侄，皆無名爽者。有侄孫湘者，字北渚。老成長子，登長慶三年進士第，終大理丞。爽，豈湘小字耶？”
沈欽韓《韓集補注》，《示爽》詩注云：“按詩‘名科掩眾俊’則爽已登第，‘州考居吏前’，則又服官得上考也。湘之登第在長慶三年， 疑非湘也?！渡騺喼に晚n北渚赴江西序》云：‘北渚，公之諸孫也。今年春，進士登第，冬則賓仕于江南府?！杉此病！卑?，沈欽韓疑爽非湘，又疑北渚即爽，是以湘與北渚為兩人，非是。從以上諸家之說比對，爽即韓湘；爽，乃湘之乳名亦非字也。
湘字清夫者，乃以元辛文房《唐才子傳》為據，而辛文房所據者乃宋劉斧的《青瑣高議》。
《唐才子傳》卷六云：“湘，字清夫，愈之侄孫也。”《青瑣高議》前集卷九《韓湘子》條云：“韓湘，字清夫，唐韓文公之侄也，幼養(yǎng)于文公門下。”
曾祖秘書郎韓仲卿，祖率府參軍韓介，父老成；韓愈為其叔祖，因老成過繼伯父韓會，又為會嗣孫。
韓愈《韓滂墓志銘》云：“滂，韓氏子。其先仕魏，號安定桓王。滂父老成，厚謹以文，為韓氏良子弟，未仕而死。有二子，滂其季也。其祖諱介，為人孝友，一命率府軍 佐以卒。二子：百川、老成。老成為伯父起居舍人會后。起居有德行言詞，為世軌式。滂既兄弟二人，而率府長子百川早死，無嗣，其叔祖愈命滂歸后其祖。滂清明遜悌以敏，讀書倍文，功力兼人。為文詞，一旦奇?zhèn)ンE長，不類舊常。吾曰：‘爾得無假之人邪？’退大喜，謂其兄湘曰：‘某違翁且逾年，懼無以為見，今翁言乃然，可以為賀。’”[1]
李白《武昌宰韓君去思頌碑并序》：“君名仲卿，南陽人也，昔延陵知晉國之政必分韓……七代祖茂，后魏尚書令安定王。五代祖鈞，金部尚書。曹祖脧，銀青光祿大夫 雅州剎史。祖泰，曹州司馬?？碱Ｋ?，朝散大夫桂州都督府長史。君自潞州銅鞮尉調補武昌令?！盵2]
李翱《韓公行狀》云：“曾積泰，皇任曹州司馬，祖睿素，皇任桂州長史。父仲卿，皇任秘書郎，贈尚書左仆射。公諱愈，字退之，昌黎某人。生三歲，父歿，養(yǎng)于兄會舍?！盵3] 皇甫湜《韓文公神道碑》所記家族世系同。
《新唐書》卷73《宰相世系表》三上云：曹州司馬仁泰生桂州長史睿素，桂州長史睿素生秘書郎仲卿，仲卿生起居舍人會、率府參軍介、吏部侍郎愈；介生百川、老成；老成生湘、滂。
宋洪興祖《韓子年譜》及后世作韓愈年表者皆據此。
唐德宗貞元十年(794)生于江南宣城，而祖籍為河南府河陽(今河南孟州)。 據韓愈《祭十二郎文》云：“中年兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽，既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也?！庇衷疲骸拔崮晔牛紒砭┏?；其后四年，而歸視汝。又四年，吾往河陽省墳墓，遇汝從嫂喪來葬。”[4]《畫記 》云：“明年，出京師，至河陽。”[5] 等自記，韓昶墓志在孟州出土及皇甫湜等人記載，及韓氏祖墳及祖籍在河陽；建中中原之亂，韓愈與湘之父老成隨鄭夫人從河陽避亂江南宣城，貞元十一年除韓愈游官兩京，時或回河陽故里外，其余鄭夫人、老成俱在宣城；老成在宣城娶妻生子，故湘、滂之生皆在宣城無疑。
韓愈《祭十二郎文》首句“年月日”，《文苑英華》作“貞元十九年五月二十六日”。按文中“吾年十九，始來京城”，是貞元二年?！捌浜笏哪辏鴼w視汝”，是負元六年；愈逾年返回京城；“又四年，吾往河陽省墳墓，遇汝從嫂喪來葬”，是貞元十一年五月中下旬?！懊髂曦┫噢埃崛ャ曛?，汝不果來。是年，吾佐戎徐州”，是貞元十五年，韓昶生于符離，名之曰“符”。又云“汝之子始十歲，吾之子始五歲”，吾之子指韓昶，貞元十五年生。按《韓昶墓志》云“昶，大中九年六月寢疾”，卒年“五十七”，向上推算則生于貞元十五年，此算法與韓愈謂“吾之子始五歲”，皆是實年歲，不是按中國舊時傳統有虛一二歲之法。
這里就有一個值得思考的問題，即韓湘的生年，按目前學術界所車從的是湘生于貞元十一年(795)，則不合韓文“汝之子始十歲”之說 ；如以湘貞元十九年為十歲的話，當生于貞元十年(794)，這樣才與韓文所云昶時年五歲、湘時年十歲之說（合）?；蛑^如以傳統虛一歲算法，韓湘之年歲，則可謂湘“九生十歲”，比 昶大五歲；可是，韓愈在同是一篇文章的同是一句話中怎能用兩種算法呢？據此。如把韓湘的生年定為貞元十年(794)，就無此矛盾了。今存文獻資料，無韓湘的確切計年，大都是據此文提供材料推算，錯與對皆緣于推算方法。又按姚合《答韓湘》詩：“我無數子明，端坐空嘆息。昨聞過春闈，名系吏部籍。三十登高科，前途浩難測?！盵6] 則韓湘中進士在三十歲，按《登科記》所云，湘登科在長慶三年(823)，按三十足歲推算，也生當貞元十年(794)。
幼讀書宣城。老成卒后，韓愈曾接至兩京任所讀書 ；然湘性不羈，難安于學，也曾外出游歷。
從韓愈《示爽》詩所云：“昔日同戲兒，看汝立路邊。人生但如此，其實亦可憐。”[7] 和姚合《答韓湘》詩：“子在名場中，屢戰(zhàn)還屢北?！盵8〕及韓愈《韓滂墓志銘》，稱韓滂“讀書倍文，功力兼人。為文詞，一旦奇?zhèn)ンE長，不類舊常。吾曰：‘爾得無假之人邪?’”而謂湘則曰：“某違翁且逾年，懼無以為見，今翁言乃然，可以為賀”等對析，知韓公雖愛憐韓湘，望其讀經就仕，卻不喜湘之不安心讀書而別有所好。段成式《酉陽雜俎》雖為筆記小說，然所云：“韓愈侍郎有疏從子侄自江淮來，年甚少，韓令學院中伴子弟，子弟悉為凌辱。韓知之，遂為街西假僧院令讀書。經旬，寺主綱復訴共狂率，韓遽令歸，且責曰：‘市肆賤類營衣食，尚有一事長處。汝所為知此，竟作何物?’”[9」雖不無附會，究其所云韓湘性格，也還相合。正因為如此，姚合才說他累試不第，中進士時已年三十歲了。
姚合《答韓湘》詩：“疏散無世用，為文乏天格。把筆日不休，忽忽有所得，所得良自尉，不求他人識。子獨方我來，致詩過相飾。君子無浮言，此詩應亦直。但慮憂我深，鑒亦隨之惑。子在名場中，屢戰(zhàn)還屢北，我無數子明，端坐空嘆息。昨聞過春關。名系吏部籍。三十登高科，前途浩難測。詩人多峭冷，如水在胸臆。豈隨尋常人。五藏為酒食。期來作酬章，危坐吟到夕。難為間其辭，益貴我紙墨?！边@是對韓湘及第后，攜詩訪姚合的酬答詩，詩雖含蓄，然對韓湘疏懶不羈之性，好詩及其藝術特征作了概述，提供了了解韓湘其人的信息。
元和十四年正月，韓愈因上《論佛骨表》謫潮州，冒大雪過藍關，遇侄孫湘遠來；于是，湘便隨韓愈赴潮州，在路護持。
韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》詩云：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收善骨瘴江邊。”[10] 則知韓湘遠來，乃未期而遇。按情理則是韓湘外游回長安，遇知叔祖韓愈南遷，尾追而至。因是不期而來，故后人傅會離奇。段成式《酉陽雜俎》云：“侄拜謝，徐曰 ：‘某有一藝，恨叔不知?！蛑鸽A前牡丹曰：‘叔要此花，青、紫、黃、赤，唯命也?！n大奇之，遂給所須，試之。乃豎箔曲，盡遮牡丹叢，不令人窺。掘棵四面，深及其根，寬容人座。唯赍紫鑛，輕粉朱紅，旦暮治其根。凡七日，乃填坑，白其叔曰：‘恨較遲一月?！瘯r冬初也。牡丹本紫，及花發(fā)，色白紅歷綠，每朵有一聯詩，字色紫分明，乃是韓出關時詩，一韻曰 ：‘云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前’十四字，韓大驚異。侄且辭歸江淮，竟不愿仕?！盵11] 韓愈有《宿曾江口示侄孫湘二首》，寫所歷境地，難狀之景：嶺南不時泛溢，或平夜溢沒公署；寫窮民之苦逐客之感，愴悅渺茫，語語沉痛，起興無端，結意無極，迷景、慨嘆皆面付侄孫韓湘，可證韓湘已隨愈到廣州、增城等。據此推斷韓湘實伴叔祖愈至潮。賈島有《寄韓湘》詩：“過嶺行多少，潮州瘴滿川，花開南去后，水凍北歸前。望鷺吟登閣，聽猿淚滴船。相思堪面語，不著尺書傳?！盵12〕詩為寄語，也可證湘隨叔祖愈同赴嶺南潮州。元和十五年，滂疾死于袁州，韓愈有《祭文》與《墓志銘》，說滂年十九歲，時湘為二十七歲。此后三年，湘當隨韓愈在其官所讀書，并與韓愈門生為友并交游。
穆宗長慶三年春，禮部侍郎王起知貢舉，湘進士及第。
徐松《登科記考》云：是年進士二十八人，鄭冠，狀元。進士有袁不約、顧師邕、李敬方、韓湘、李馀、李訓等。張籍《喜王起侍郎放牒》詩云：“東風節(jié)氣近清明，豐馬爭來滿禁城 。二十八人初上牒，百千萬里盡傳名。誰家不借花園看，在處多將酒器行。共賀春司能鑒識，今年定合有公卿。”[13]《舊唐書》卷164《王播傳附起傳》，謂王起為禮部侍郎，“掌貢二年，得士尤精”。
冬，被江南西道宣州刺史崔群辟為從事，奏授校書郎。赴任前叔祖韓愈設宴送行，賈島、姚合、朱慶余、馬戴、無可、沈亞之與宴相送，并有詩或序以勉之。
韓愈《示爽》詩云：“宣城去京國，里數逾三千。念汝欲別我，解裝具盤筵。日昏不能散，起坐相引牽。冬夜豈不長，達旦燈燭然。座中悉親故，誰肯舍汝眠，念汝將一身，西來曾幾年。名科掩眾俊，州考居吏前 。今從府公召，府公又時賢。時輩千百人，孰不謂汝妍。汝來江南近，里閭故依然。昔日同戲兒，看汝立路邊。人生但如此，其實亦可憐，吾老世味薄，因循致留連。強顏班行內，何實非罪愆。才短難自力，懼終莫洗湔。臨分不汝誑，有路即歸田?！盵14〕
姚合《送韓湘赴江西從事》詩云：“年少登科客，從軍詔命新。行裝有兵器，祖席盡詩人。細雨湘城暮，微風楚水春，潯陽應足雁，夢澤豈無塵。猿叫來山頂，潮痕在樹身。從容多暇日，佳句寄須頻?！盵15]
賈島《送韓湘》詩云：“掛席從古路，長風起廣津。楚城花未發(fā)，上苑蝶來新。半沒湖波月，初生島草春。孤霞臨石鏡，極浦映村神。細響吟干葦，余馨動遠蘋。欲憑將一札，寄與沃洲人。”[14]
朱慶余《送韓校書赴江西幕》詩云：“從軍五湖外，終是稱詩人，酒后愁相別，途中過卻春。山橋槲葉暗，水館燕巢新。驛舫迎應遠，京書寄自頻。野情隨到處。公務日關身。久共趨名利，龍鐘獨滯秦?！盵17〕
無可《送韓校書赴江西》詩云：“車馬東門別，揚帆過楚津。花繁期到幕，雪在已離秦。吟落江沙月，行飛驛騎塵。猿聲孤島雨，草色五湖春。折葦鳴風岸，遙煙起暮蘋。鄱江連郡府，高興寄何人?！盵l8l
馬戴《送韓校書江西從事》詩云：“出關寒色盡，云夢草生新。雁背岳陽雨，客行江上春。遙程隨水闊，枉路倒帆頻，夕照臨孤館，朝霞發(fā)廣津。湖山潮半隔，郡壁岸 斜鄰。自此鐘陵道，裁書有故人?！盵19]
沈亞之《送韓北渚赴江西序》云：“昔者，余嘗得諸吏部昌黎公，凡游門下十有余年。北渚，公之諸孫也。左右杖屨奉應對。言忠情勞；其余則工為魏晉之詩，盡造其度。今年春，進士得第，冬則賓仕于江西府；且有行日，其友追詩以為別。乃相與訉其將處者而誰與？曰：有引農生倞耳。夫引農慎行其道不欺者也。北渚之往，吾無虞其類之患，勉矣！惟爾不衰于道而已?！盵20]
按，從韓愈詩中“座中悉親故”，與亞之《序》謂“其友追詩以為別”，知與送行宴會的姚合、賈島、島族弟無可，朱慶余、馬戴、沈亞之，皆韓愈門生、韓湘之友。這些詩又皆用上平聲真韻，當皆席間送行之作。沈亞之序既是送行，又是為送行詩作的序。
從韓愈及諸人詩展示的情況看，韓湘是以校書郎的身份到宣州刺史府做從事的。宣州府治所在宣城，屬江南西道的宣歙觀察使，而與其比鄰的是江西觀察使管轄。宣州管宣州、歙州、池州三州二十縣，取道和州、滁州至長安三千零一十里，取潤州至長安三千零七十里，皆合韓詩“宣城去京國，里數逾三千”之說?；蛑^姚合、馬戴等人詩里所提及的湘城、潯陽、夢澤、云夢、岳陽、鐘陵道，均不在宣歙境內，亦非自京赴任所經之地。諸公是寫詩，而送行詩也大都如盛唐王維送行詩一樣，鉗以所到、所經地名，而所經之地也都是詩人想象里的大體方位，不可全坐實考究。
諸公送韓湘詩亦然。如題中所示“江西”，細分當不是湘所到之地，然按《元和郡縣志》與《中國歷史地圖集·唐時期》考察，則地屬江南西道，大范圍則亦可通說。所經之地，如從長安出發(fā)經商南，乘漢水船入長江，順水至宣城，則所及地域也大都在漢水，長江沿岸，方位不錯，由此路線至宣城既順且便 ；因多水路，乘船比走旱路騎馬舒服多了。韓愈元和十五年由袁州回長安時走的就是這條路。
韓湘為什么要到宣州幕府做從事呢？宣州刺史是誰呢？
經查有關文獻資料，長慶三年在宣州為刺史的是崔群。
《舊唐書》卷159《崔群傳》云：“穆宗即位，征拜吏部侍郎，數日，拜御史中丞。浹旬，授檢校兵部尚書，兼徐州刺史、武寧軍節(jié)度、徐泗濠觀察等使。朝廷坐其失守（指群為王智興所逐），授秘書監(jiān)，分司東部。未幾，改華州刺史，兼御史大夫，復改宣州刺史， 歙、池等州都團練觀察等使，征拜兵部尚書?！薄缎绿茣肪?65《崔群傳》云：“穆宗立，以吏部侍郎召之，俄拜御史大夫。未幾，檢校兵部尚書，充武寧節(jié)度使。群以其副王智興得士心，不若假以節(jié)度，不報。智興討幽、鎮(zhèn)還，藉兵逐群，群失守。左遷秘書監(jiān)，分司東都。改華州刺史，歷宣、歙、池觀察使，進兵部尚書，出為荊南節(jié)度使，召拜吏部尚書?！卑创奕阂蚤L慶二年四月為秘書監(jiān)，分司東都，又據《舊唐書》卷一六《穆宗記》中穆宗二年閏十月甲寅 （27日）詔：“江淮諸州旱損頗多，所在米價不免踴貴，眷言疲困，須議優(yōu)矜。宜委淮南、浙西東、宣歙、江西、福建等道觀察使，各于當道有水旱處，取常平義倉斛斗，據時估減半價出糶，以惠貧民。”宣歙缺員，很可能崔群是于長慶二年冬或三年春到宣州去任刺史的。崔群為元和賢能名臣，又與韓愈為同年至交，正如韓詩云：“今從府公召，府公又時賢。”亦如韓愈《與崔群書》中所說 ：“仆自少至今，從事于往還朋友間一十七年矣！日月不為不久，所與交往相識者千百人，非不多；其相與如骨肉兄弟者亦且不少……至于心所仰服，考之言行而無瑕尤、窺之閫奧而不見 畛域，明白淳粹，輝光日新者，惟吾崔君一人。”[21] 元和十四年，韓愈上《論佛骨表》獲罪，也得崔群等營救，韓湘到宣城做幕僚的原因是顯而易見的。
沈亞之《序》稱韓愈為“吏部昌黎公”，而韓愈重為吏部侍郎在長慶三年十月，且先為兵部侍郎，后因李紳訴屈于穆宗，才又改任李紳為戶部侍郎，韓愈為吏部侍郎的，故時間當在十月中下旬。而送湘赴宣城的時間，亦當在冬十月中下旬后。又從無可《送韓校書赴江西》詩“花繁期到幕，雪在已離秦”，當在是年末離長安。
故魏仲舉本引韓醇《全解》《示爽》詩注云：“疑爽第后從宣歙觀察使辟為府從事?！遍L慶三年，崔群為宣歙觀察使，詩稱“時賢”，非虛言也。
官終大理丞。
《新唐書》卷73《宰相世系表》三上云：“老成生湘，字北渚，大理丞?！彼稳送鮾墶㈨n醇及后世學者注家皆從此說。能詩，尤重魏晉體。
姚合《答韓湘》詩云：“予獨訪我來，致詩過相飾。君子無浮言，此詩應亦直。但慮憂我深，鑒亦隨之惑?！盵22]《送韓湘赴江西從事》：“從容多暇日，佳句寄須頻?！盵23〕可見湘詩特點，惜他給姚合的詩已 佚。
沈亞之《送韓北渚赴江西序》云：“北渚，工為魏晉之詩，盡造其度?！盵24]《全唐詩》卷860收其詩二首?！堆灾尽罚骸扒嗌皆扑?，此地是吾家。后夜流瓊液，凌晨咀蜂霞。琴彈碧玉調，爐煉白朱砂。寶鼎存金虎，元田養(yǎng)白鴉。一瓢藏三界，三尺斬妖邪。解造逡巡酒，能開頃刻花。有人能學我，同去看仙葩?！逼涠洞饛氖逵贰芭e世都為名利醉，伊予獨向道中醒；他時定是飛開去，沖破秋空一點青。”(按，字與《青瑣高議》本稍異) 儼然一道家耳，然語多不類，尤其是《答從叔愈》不僅稱謂不符，內容口氣也不類侄孫答叔祖的。詩出宋劉斧《青瑣高議》，疑為宋人偽作，或小說家擬造也。
韓湘是怎么成為“八仙”之一的？關于韓湘的傳說頗多，且愈傳愈奇，為使大家有所了解，今舉唐段成式、宋劉斧及元陳櫟之說?！ 《纬墒健队详栯s俎》前集卷19云：“韓愈侍郎有疏從子侄自江淮來，年甚少，韓令學院中伴子弟，子弟悉為凌辱。韓知之，遂為街西假僧院令讀書。經旬，寺主綱復訴其狂率，韓遽令歸，且責曰:‘市肆賤類營衣食，尚有一事長處。汝所為如此，竟作何物?’侄拜謝，徐曰：“某有一藝，恨叔不知?！蛑鸽A前牡丹曰:‘叔要此花，青、紫、黃、赤，唯命也?！n大奇之，遂給所須，試之。乃豎箔曲，盡遮牡丹叢。不令人窺，掘 棵四面，深及其根，寬容人座，唯赍紫鑛，輕粉、朱紅，旦暮治其根。凡七日，乃填坑，白其叔曰：‘恨較遲一月。’時冬初也。牡丹本紫，及花發(fā)，色白紅歷綠，每朵有一聯詩，字色紫分明，乃是韓出官時詩，一韻曰：‘云橫秦嶺家何在 ？雪擁藍關馬不前’十四字，韓大驚異。侄且辭歸江淮，竟不愿仕?！?/p>
劉斧《青瑣高議》前集卷9《韓湘子》條云：“韓湘，字清夫，唐韓文公之侄也，幼養(yǎng)于文公門下。文公諸子皆力學，惟湘落魄不羈，見書則擲，對酒則醉，醉則高歌。公呼而教之曰:‘汝豈不知吾生孤苦，無田園可歸。自從發(fā)志磨激，得官出入金闥書殿，家粗豐足，今且觀書，是善不忘初也。汝堂堂七尺之軀，未嘗讀一行書，久遠何以立身，不思之甚也!’湘笑曰：‘湘之所學，非公所知?！唬骸怯挟惵労酰靠申愔??！嬖唬骸辔⒔庾髟姟！?‘汝作言志詩來?！鎴?zhí)筆略不構思而 就曰：‘青山云水窟，此地是吾家。后夜流瓊液，凌展散絳霞。彈琴碧玉調，爐養(yǎng)白朱砂。寶鼎存金虎，開田養(yǎng)白鵝。一壺藏世界，三尺斬妖鄧。解造逡巡酒，能開頃刻花。有人能學我，同共看仙葩?！娫?詰之曰：“汝虛言也，安為用哉？’湘曰:‘此皆塵外事，非虛言也。公必欲驗，指詩中一句，試為成之?！唬骸影材軍Z造化開花乎？’湘曰：‘此事甚易?！m開宴，湘預末坐，取土聚于盆，用籠覆之。巡酌間，湘曰：‘花已開矣?！e籠見巖花二朵，類世之牡丹，差大而艷美，葉干翠軟，合座驚異。公細視之，花朵上有小金字，分明可辨。其詩曰：‘云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前?！嗄獣云湟?。公曰:‘此亦幻化之一術耳，非真也?！嬖唬骸戮媚蓑??！痪?，湘告去，不可留。公以言佛事，貶潮州。一日途中，公方凄倦，俄有一人冒雪而來。既見，乃湘也。公喜曰：‘汝何久舍吾乎？’因泣下。湘曰：‘公憶向日花上之句乎 ？乃今日之驗也?！忌夙曉唬骸嘤洃?。’因詢地名，即藍關也。公嘆曰：‘今知汝異人，乃為汝足成此詩?！娫唬骸环獬嗑胖靥?，夕貶潮陽路八千。本為圣明除弊事，敢將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來深有意，好收吾骨瘴江邊?！伺c湘同宿傳舍，通夕議論。湘曰：‘公排二家之學，何也？道與釋，遺教久矣。公不信則已，何銳然橫身獨排也？焉能俾之不熾乎？故有今日之禍。湘亦其人也?！唬骸M不知二家之教，然與吾儒背馳。儒教則待英雄才俊之士，行忠孝仁義之道。昔太宗以此籠絡天下之士，思與之同治。今上唯主張二教，虛已以信事之?？治岬啦徽瘢煜轮魅胗诨鑱y之域矣，是以力拒也。今因汝又知其不誣也?！c湘途中唱和甚多，一日，湘忽告去，堅留之不可，公為詩別湘曰：‘未為世用古來多，如子雄文世孰過？好待功成身退后，卻抽身去臥煙蘿?！鎰e公詩曰：‘舉世都為名利役，吾今獨向道中醒。他時定見飛升去，沖破秋空一點青?！嬷^公曰:‘在瘴毒之鄉(xiāng)，難為保育。’乃出藥曰：‘服一 ?？捎味?。’公謂湘曰：‘我實慮不脫死魂游海外，但得生入玉門關足矣，不敢復希富貴?！嬖唬骸痪眉礆w，全家無恙，當復用于朝矣?！唬骸藙e復有相見之期乎？’湘曰：‘前約未可知也?！蠼匀缙湔f焉?！?/p>
段雖距韓時代較近，不為無所了解，然因關于韓湘的傳說已經流行，故文采傳說，多有傅會。劉文則在段文的基拙上，添枝增葉，更為離奇，則小說家言也。元陳櫟《定宇先生集》卷三《題韓昌黎畫圖》 辨之曰：“公學正識卓，守堅論嚴，欲水火佛骨，忤憲宗意，謫為此行。雨雪霏霏，仆庸馬喑，亦良苦矣。公鐵石心肝，當自忘其苦，侄孫湘遠來追送之。湘即公兄子老成之長子也。公祭老成文曰：‘長而子，待其成’，有思于湘深矣。示以詩，欲托以死，可 嗟也已！余謂公之堅貞節(jié)操，有似屈平之放逐憔悴，斫冰積雪，與蘇武之出使絕域，嚙雪餐氈。其于湘也，疇昔有春生之仁，湘之于公也，今茲有秋肅之義，其精貫天人，行絕今古，百世之下，聞其風者，當懦立而薄寬焉，又怪夫后來好事因此詩所云，傅會謂湘有仙術，開頃刻花于牡丹上，現前詩二句。按《唐史》及《諱行錄》，湘字北渚，擢長慶三年進士第，官至大理丞，不聞其好仙也。味公此詩，略無花上嘗現詩句意，觀者其無惑于無稽之言！”
注釋:
[1][4][5][7][9][10][11][14][21]《韓昌黎全集》卷35、23、13、6、19、10、19、6、17。
[2]《李白集校注》卷29。
[3]《李文公集》卷11。
[6][8][15][16][17][18][19][22][23]《全唐詩》卷 501、501、573、496、572、514、314、556、501、496。
[13]《舊唐書》卷164。
[20][24]《全唐文》卷775、735。
（本文原載《周口師范高等?？茖W校學報》1999年第4期）