王愛娣
微信版第1546期
上
我的腳步踏上馬頭鎮(zhèn)的青石板，是立冬后的第一天。
馬頭鎮(zhèn)是青弋江在涇縣境內(nèi)的最后一站，馬頭鎮(zhèn)以馬頭磯而得名。磯指水邊突出的的巖石或小石山。長(zhǎng)江上的南京燕子磯、馬鞍山采石磯、岳陽(yáng)城陵磯聞名天下，馬頭磯則是青弋江名磯。
清嘉慶《涇縣志》載：馬頭山在閬山北，一峰聳立，俯臨深潭。與河西鵝山對(duì)峙，為縣境鎖鑰。其下有鎮(zhèn)?！壐甙儆嘭穑喝珩R首。古廟踞其巔，旁有鎮(zhèn)，置汛兵烽墩。清乾隆三十六年（1771）知縣江恂題“涇川鎖鑰”四字，鐫石嵌于山之腰壁。
此時(shí)，長(zhǎng)長(zhǎng)的老街，有日光斜照。昌氏理發(fā)店、洪氏木匠鋪、集賢居飯店、王氏裁縫鋪、銭氏篾匠鋪、劉氏鐵匠鋪沿街道兩邊排成一長(zhǎng)溜。
熱熱鬧鬧卻又冷冷清清。商鋪悉數(shù)上了鎖，極個(gè)別的木門虛掩著，聽不見聲響，透過(guò)縫隙朝里看，黑黢黢的。偶爾瞥見一個(gè)蒼老的身影：花白的頭發(fā)，佝僂的背脊，蹣跚的步履。
悠長(zhǎng)的街道，青石板與鵝卵石鋪就，再柔軟的腳步踩踏上去，都會(huì)聽到厚重的回聲，“空”——“空”——街道顯得更加幽深、靜謐。
馬頭作為水運(yùn)碼頭始于明盛于清。清和民國(guó)時(shí)期，由于陸路交通閉塞，徽州地區(qū)各縣和縣內(nèi)竹木、茶葉、紙張等貨物銷往外地，從京、滬、蕪購(gòu)進(jìn)各種貨物均由青弋江徽水河水運(yùn)經(jīng)馬頭轉(zhuǎn)運(yùn)，馬頭漸成舟車輳集之所，貨物集散之地。
太平天國(guó)戰(zhàn)后，清同治二年（1863）在此設(shè)厘金局，開征各種貨物進(jìn)出口稅。鎮(zhèn)上商店作坊林立。民國(guó)10年至民國(guó)25年間，商業(yè)繁榮達(dá)到鼎盛時(shí)期，有近200家店鋪。旅社、浴室、照相館、縫紉、米店、肉店一應(yīng)俱全。
街尾有個(gè)工農(nóng)浴室，標(biāo)示牌顯示這浴室得名與葉挺有關(guān)。一九三八年新四軍軍部遷址南陵縣土塘村，有一支政治宣傳分隊(duì)駐扎在古鎮(zhèn)對(duì)岸的張村。六月的夏日，葉挺將軍冒著烈日來(lái)新四軍住地視察慰問(wèn)。第二天，在警衛(wèi)員陪同下，從張村過(guò)河到馬頭古鎮(zhèn)，與國(guó)民黨五十二師商談國(guó)共兩黨共同抗日事宜，并在馬頭古鎮(zhèn)洗澡休息。
浴室的斜對(duì)面竟是鴉片館。清未至民國(guó)初期吸鴉片、種鴉片越演越烈，馬頭因貿(mào)易發(fā)達(dá)，曾開設(shè)鴉片館，憑照公開經(jīng)營(yíng)。
再往前是翠花樓旅社遺址。翠花樓曾是涇縣名人、墨客、商賈聚集娛樂的地方之一，集膳食、住宿、娛樂為一體，設(shè)施齊全，氣派豪華，生意興隆 。
千年古鎮(zhèn)，時(shí)光悠悠。無(wú)論歲月如何變遷，關(guān)乎愛情的故事總是最令人動(dòng)容。據(jù)說(shuō)早在晚唐時(shí)，黃田姑娘蘇有田被賣到馬頭一個(gè)開當(dāng)鋪的人家，那年她10歲。6年后，她出落成一個(gè)亭亭玉立的大姑娘。繼父母不想讓蘇有田出嫁，開了青樓讓她接客。后來(lái)她逃到當(dāng)時(shí)的南陵縣弋江鎮(zhèn)，改名蘇柳云。
蘇柳云歌喉清婉，長(zhǎng)袖善舞，眼神清亮如青弋江水。偶然的一次憑窗遠(yuǎn)眺，讓一位二十八歲的年輕人為之魂?duì)繅?mèng)縈。這個(gè)年輕人有“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”的才思，有“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”的深情。他滿腹經(jīng)綸，卻懷才不遇。他隨恩師沈傳師到宣城為僚之際，常閑賦郊游，消遣時(shí)日。
那日，他于青弋江泛舟閑游之時(shí)，正遇上蘇柳云斜倚窗前，四目相對(duì)，他折服于蘇柳云的美貌，當(dāng)即寫下“正是客心孤迥處，誰(shuí)家紅袖憑江樓”的絕句。正所謂有緣千里來(lái)相會(huì)，他棄舟登岸，與蘇柳云相聊甚歡。問(wèn)世間，情為何物，直教生死相許？自此，青弋江上便多出一段愛情佳話。
然而，僅只是佳話。人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？緣是個(gè)奇妙的東西，將他們拉近，又將他們推離。年輕人雖眷戀“九華山路云遮寺，青弋江村柳拂橋”的郎情妾意，卻更在意自己的錦繡前程。三年后，沈傳師被內(nèi)招為吏部侍郎，他則入淮南節(jié)度使牛僧儒幕府為僚。自此，各安天涯。
這個(gè)年輕人是誰(shuí)，你一定已經(jīng)猜到了吧？他就是詩(shī)人杜牧。一場(chǎng)讓人唏噓的情事！人生怎么可能事事圓滿？悲涼是人生的底色，離別是人生的常態(tài)。佛教有“八苦”之說(shuō)，其中就有愛別離苦。
才華橫溢的杜牧、美貌多情的蘇柳云，以及先前于街口所見胖胖的中年婦人，你，我，還有他，生而為人，無(wú)一不是痛并快樂著，苦且自慰著。
馬頭古鎮(zhèn)，如今已成了國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)古村落，位于涇縣琴溪鎮(zhèn)北部，東與宣州區(qū)相鄰，西與南陵縣相望。這里的毎一座樓、每一間房、每一塊青石板、每一顆鵝卵石都在訴說(shuō)一個(gè)故事，或輝煌，或悲涼，或浪漫，或凄美……
如今，所有的故事都輕薄得像一場(chǎng)夢(mèng)境，好像從來(lái)就沒發(fā)生過(guò)。
幸好，老街還在。
下
不覺間，走到了巷口。兩根竹竿，竹竿上掛滿衣物。兩條長(zhǎng)凳，長(zhǎng)凳上搭了竹匾，竹匾里的蘿卜絲切得纖細(xì)、均勻。屋前花木蔥蘢，菜畦豐潤(rùn)。心頭一熱：好濃的煙火氣！看來(lái)老街并不全然空著。
菜地的主人正汲引青弋江水澆灌，問(wèn)起“涇川鎖鑰”之典故，他抬手一指，“你瞧！”順著他手指的方向，有亭翼然臨于江邊。
走過(guò)去，平整的麻石板鋪地，石桌石凳井然，石崖下有關(guān)于“涇川鎖鑰”的標(biāo)示牌。四下環(huán)顧卻沒找到當(dāng)年知縣題字的石壁，但見崖頂有一座廟宇，大有高屋建瓴之勢(shì)。沒有發(fā)現(xiàn)上山的路，只好原路折回。
沿著石頭臺(tái)階一級(jí)一級(jí)走下去就是大碼頭，這是馬頭鎮(zhèn)的古渡，船舶往來(lái)于南陵縣奚灘鄉(xiāng)與馬頭之間。清末，3000米水岸線建舟船舶位就有6處，竹筏?？看a頭4處，碼頭搬運(yùn)工220余人，本地3—20噸載重木舤船40余艘。常年每天進(jìn)出港停船50余艘，置4.5噸渡船1艘。
抗戰(zhàn)期間，水路貨運(yùn)下行至青弋江鎮(zhèn)為止。建國(guó)后公路發(fā)展迅速，水路貨運(yùn)漸少。60年代后期，青弋江上游陳村水庫(kù)建成，中下游水位下降，青弋江水上運(yùn)輸能力明顯下降，遂失去渡口地位，商業(yè)隨之衰落。
正所謂三十年河?xùn)|，三十年河西。時(shí)間的車輪滾滾向前，時(shí)移世易。
江邊漁人正給鸕鶿喂食，有點(diǎn)像幼兒園的小朋友排排座，分果果。有的伸長(zhǎng)了脖子，恨不得把頭伸進(jìn)漁人手里；有的心不在焉，一副事不關(guān)己的模樣；多數(shù)則是安安靜靜地等待著，憨態(tài)可掬。
后來(lái)，我在江邊溜達(dá)時(shí)，又遇見了漁人。落日熔金，暮云合璧，在金色夕陽(yáng)的籠罩下，他端坐在一只行駛的電動(dòng)船上，數(shù)十只鸕鶿分列船舷兩邊，像等候命令的士兵。船行至岸邊的蘆葦叢時(shí)，他拿竹竿將船舷一抺，鸕鶿便撲扇著翅膀鉆進(jìn)水里。有趣的是，有兩只鸕鶿并沒按漁人的指令行事，在水里追逐嬉戲一番便上到對(duì)岸去了。漁人氣咻咻地跳上船追將過(guò)去。
總是有特立獨(dú)行的家伙，我饒有興致地看著眼前的一幕。
出巷子時(shí)，天色暗了下來(lái)。一幢老宅墻角種了一棵石榴樹，有一人多高。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見石榴的身影在枝葉間閃爍，像一盞盞小燈，照亮了鵝卵石地面，這棵石榴樹與老街幾乎渾然一體，仿佛天生就該在那里。
從集賢居門口經(jīng)過(guò)時(shí)，老板坐在飯店對(duì)面的臺(tái)階上問(wèn)：“他們都已經(jīng)走了，你怎么還在這里？”是啊，我是不該在這里的，萬(wàn)物都有自己的位置。但隨即明白老板認(rèn)錯(cuò)人了?？磥?lái)，老街雖不及過(guò)去輝煌，但游人不絕。
巷口往西百米左右有一寺觀，門楣上書“馬頭磯”三個(gè)大字。門關(guān)著，門前有一標(biāo)示牌，才知頗有名氣的三圣殿就在寺內(nèi)。先前在江邊所見石崖頂上廟宇正是三圣殿。
這三圣殿始建于南宋初年，立于馬頭磯頂。三圣殿內(nèi)供奉著一對(duì)夫妻。男子名叫吳木匠，人稱“三圣老爺”，女名張女，眾謂“三圣娘娘”。據(jù)傳，吳木匠曾住在馬頭磯上，為人樂善好施，一次意外失足，溺水身亡，其尸不沉潭底，也不漂流別處。于是，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為吳木匠是星宿下凡，決定在馬頭磯上興建廟宇，每年正月十五，舉辦盛大的廟會(huì)祭祀。
三圣娘娘原本是南陵縣弋江張村的姑娘，因?yàn)樵趶R會(huì)上進(jìn)香時(shí)，抬頭看了一眼三圣老爺，覺其英俊瀟灑便暗生情愫，臨起身時(shí)伸手牽了一下三圣爺?shù)睦C袍角。回家后，便一病不起?；杷兴[約聽到三圣爺耳畔叮嚀，告之母親。母親希望姑娘病早點(diǎn)好起來(lái)，叫姑娘說(shuō)父母“肯”，第二日姑娘便含笑離世。這件事很快傳到馬頭，馬頭和張村的族長(zhǎng)們揣摩，吳木匠年方二十未婚，既是兩廂情愿，便選了最好的香木，按姑娘生前模樣刻成塑像，擇良辰佳日以出嫁形式將其安放在三圣爺座位旁。
不遠(yuǎn)處，暮色蒼茫的晴天之下，是深黛的山和如云的樹，其間，一簇黑灰屋頂隱隱可見，應(yīng)該就是三圣殿了。想象平日里，善男信女來(lái)來(lái)往往，香煙繚繞，倒是給馬頭添了熱鬧氣氛，若是清晨，鐘聲響起，咚嗡、咚嗡、咚嗡……馬頭又多了幾分古幽之氣。
穿過(guò)馬路到大夫第時(shí)，月亮已經(jīng)升上來(lái)。在馬頭，吳姓是大家族，我有一吳姓朋友的祖上便是馬頭大戶，當(dāng)年他奶奶嫁到馬頭時(shí)，紅紅的燈籠掛了一條街，風(fēng)光無(wú)限。后來(lái)丈夫去世，家業(yè)凋敝，子孫都遷往外地，她卻始終不肯離開馬頭半步，常常捧個(gè)暖手爐坐在老屋門口睡意昏沉。
大夫第的主人叫吳順齋。當(dāng)年他在京城為官，因公務(wù)繁忙，家里建房也沒時(shí)間回來(lái)，建房之事全由夫人煩神。在房子建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃中，因地基的形狀和面積需要，北邊的一角要占用鄰居家一米見方的空間。便書信告知吳順齋。接信后，吳順齋修書一封：“房子缺拐（角）無(wú)大礙，鄰里情感不可傷。為官一任民作想，退步海闊心安恙?！狈蛉艘佬胖兴?，沒有驚動(dòng)鄰居，重新設(shè)計(jì)，缺角施工。鄰居事后得知，逢人便夸“吳順齋京城為官，從不欺民”。
月下，一只松鼠從一棵樹跳進(jìn)另一棵樹，出沒枝葉間，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。馬頭人家開始吃晚飯了，家人圍坐，其樂融融。人這一生，活的就是個(gè)煙火氣。
突然很想回家了，一刻也不愿耽擱。當(dāng)車子漸漸駛出古鎮(zhèn)，到達(dá)一個(gè)坡頂時(shí)，回看馬頭，在身后縮成了一個(gè)小黑點(diǎn)。
關(guān)于馬頭磯，清代黃田人朱苞曾寫過(guò)一篇《游馬頭磯記》，附文如下：
磯下潭水瀠洄，瀾翻不已，借落日作疊金障錦，霑赤流赪之狀，若與渥洼同。其磯頭負(fù)石而出，則競(jìng)為怒突偃蹇而若為不可近者。磴而仰，若鼻噴沫于潭之巔；窈而俯，若蒙鬛嘶湍于潭之湄。潭雖小，可容十艇相蕩。嘉木巖立，紆竹岐延，水漲至可系纜。而扳漁而獵者札爍不休，或用藥灰漬以竭魚命。古廟獨(dú)踞磯頂，游人陟者如騎天馬而控上流也。按，鼎革初徽州金太史聲不服，俘至涇縣馬頭，其門人江天一勸曰：“一泓清水，洵足娛情?！币庥c師俱盡。聲作色曰：“大丈夫死，當(dāng)令天下共見之！”即是處也。磯旁有鎮(zhèn)，西岸曰西馬頭，南陵境。
（作者單位：宣城市工業(yè)學(xué)校）