方 光 華
微信版第1492期
徽水河最大的一條支流，是發(fā)源于旌、績(jī)交界的大會(huì)山，又名陶環(huán)溪。溪水流經(jīng)模范、厚儒、小嶺，縱貫孫村全境，流入三溪鎮(zhèn)并入徽水。
孫村曾經(jīng)是世族大姓汪氏的聚居地。清代汪氏曾在玉溪河畔筑有鴻文閣和從心寺水閣，為會(huì)文及游覽之地。宋敩《鴻文閣記》這樣描述閣之勝狀：
其閣則聳而高，其堂則軒而霽，其池則窅而深，其廊屋則繚而曲，俾有志者敬業(yè)樂(lè)群于其中，于戲盛矣！登斯閣也，肄斯業(yè)也，講藝構(gòu)文之暇，憑欄觀眺，逸興遄飛。南望卷旗、石柱諸峰，煙雨迷離，遙與黃海相接，秀色其可餐乎！而其東則正山聳峙，氣體莊嚴(yán)，隱隱隆隆，想見(jiàn)隱君子端方靜一之概。北望古蠻王尖，不知名自何代，而聲名文物之氣若有虛拂而丕變者。西則大溪環(huán)繞，橋影架虹，沙鷗翔集，錦鱗游泳，亦足以觸文思、助文瀾之勝境焉。
學(xué)者儲(chǔ)大文這樣描述從心寺水閣之環(huán)境：“閣佐俯玉溪，寒湍激石，水流虢虢，云陰寢駁，山靄微濛”（《從心寺水閣記》）。
汪姓是個(gè)祟文重教的大家族，其先祖汪文諒不受皇帝賞金，要求換賜經(jīng)書，以“教吾子孫，使之明習(xí)詩(shī)書禮樂(lè)”，并建義學(xué)，“四方英才皆來(lái)受教”。孫村汪氏出進(jìn)士二十余名，位居旌德之首。
如此道來(lái)，玉溪的的確確是條文化之河。
玉屏村因背靠玉屏山而得名。玉溪河從村東緩緩北流，給這個(gè)依山而居的村落注入了靈動(dòng)之氣，小街依水而成，一兩千米的河道上新舊橋梁就有四座，天生一幅小橋、流水、人家的模樣。
玉溪河從上游碧云到下游三溪，古橋保存有五六座之多，唯建在玉屏村的隆興橋雄偉壯觀。據(jù)縣志載：汪若海等于乾隆四年（1739）重建隆興橋。橋長(zhǎng)42.6米，寬6.3米，高7.5米，三孔每孔凈跨9.5米，橋南28級(jí)臺(tái)階，橋北14級(jí)臺(tái)階。
隆興橋（倪建寧攝）
玉屏村在建設(shè)美好鄉(xiāng)村時(shí)，在麻石橋面上立柱架梁，將老橋改建成一座花窗臨水的廊橋,并在廊橋上設(shè)置桌椅,供人飲茶小憩。不僅如此，橋的下游建起了攔河壩，水位上升，氣韻如湖。碧水之上建起了木屋餐廳，小小游船游動(dòng)其中。河南建有廣場(chǎng)，面河設(shè)戲臺(tái)一座，臨河廊亭逶迤。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，藍(lán)天之下是高高的玉屏山，粉墻黛瓦的民居挨著山腳向河邊鋪陳，裝扮一新的玉溪河景觀帶就成了美居圖的畫眼。
見(jiàn)證玉屏村歷史的不僅有隆興橋，更有“九子環(huán)繞”的千年銀杏樹。千年銀杏位于玉屏村管家組，旌德在老徽州地區(qū)時(shí)排名第二，劃歸宣城后屬市“十大古樹名木”之一。銀杏高31米，胸圍645厘米，冠幅840平方米，樹齡約1000年左右。該樹根蘗萌發(fā)能力極強(qiáng)，同一植株能萌生出不同年代的“子孫”，母樹周圍生長(zhǎng)著9株小銀杏，每株樹高20余米，胸圍100至150厘米不等，形成“多代同堂”“九子環(huán)繞”的奇特景觀。母樹枝下高3.5米的老干仍然堅(jiān)實(shí)，根基四周隆突部分凹凸畸紋形成龐大的根盤，側(cè)根裸露，緣地曲折蜿蜒。
據(jù)說(shuō)這株古銀杏有時(shí)夜間能發(fā)“熒光”，村民們視之若“神靈”。相傳明代管姓先祖自山東南下時(shí)，看見(jiàn)這株銀杏根盤龐大、濃蔭高挺，預(yù)示著管氏族人可“生根發(fā)脈”，遂決定落腳定居。原有雄、雌銀杏兩株，相距三四十米。1957年，因大風(fēng)刮斷雄樹枝頭，被伐去做了戲臺(tái)。從此，雌樹孑然孤立，結(jié)實(shí)衰減。1990年，縣政府撥款修筑石坡，清理樹下雜物，以保障其平安生長(zhǎng)。1995年，小孩在樹下玩火，火苗順樹干上躥，雖及時(shí)撲救未造成致命損傷，但其長(zhǎng)勢(shì)漸衰。
玉屏村還有過(guò)一段非常熱鬧的歷史。上個(gè)世紀(jì)六七十年代，玉屏村是上海后方三線廠在旌德的大本營(yíng)，建有立新配件廠、延安機(jī)械廠、儀電中學(xué)等單位，細(xì)心的人現(xiàn)在還能在孫村鎮(zhèn)通往德山里的公路邊看到“中國(guó)人民銀行”的字樣，公路兩邊三四層老樓都是“小三線”建筑。
位于玉屏村的中國(guó)人民銀行遺址
我初到旌德工作還是文藝青年的時(shí)候，知道一個(gè)筆名叫“半屏”的上海作者就在旌德德山里工作，那個(gè)“屏”字一定取自“玉屏山”。在玉屏村，上海知青了解了農(nóng)村生活，熟悉了旌德的風(fēng)土人情。玉屏村人近水樓臺(tái)先得月，不少人進(jìn)了工廠當(dāng)上了工人，周邊老百姓知道了上海貨，年輕人的衣著發(fā)型跟著上海知青學(xué)起了時(shí)尚，到三線廠看電影更是文化生活中的一大喜事。在旌德工作生活20年的上海工人，把人生最美好的年華奉獻(xiàn)給了旌德。玉屏山、玉溪河見(jiàn)證了一個(gè)毛頭小伙成為一個(gè)中年男子的過(guò)程，旌德無(wú)疑成了他們的精神故鄉(xiāng)。
法國(guó)作家普魯斯特曾說(shuō)，“我們記憶最美好的部分在我們身外，存在于帶雨點(diǎn)的一絲微風(fēng)吹拂之中，存在于一間臥房發(fā)霉的味道之中，或存在于第一個(gè)火苗的氣味之中，在凡是我們的頭腦沒(méi)有加以思考，不屑于加以記憶，可是我們自己追尋到了的地方。這是最后庫(kù)存的往日，也是最美妙的部分，到了我們的淚水似乎已完全枯竭的時(shí)候，它仍能叫我們流下熱淚?！?/p>
秀麗的玉屏村（江建興攝）
時(shí)隔30年后，上海三線廠的老職工重聚旌德，他們對(duì)玉屏村更是充滿感情，看著玉屏村的變化他們打心眼里高興。他們都會(huì)從玉屏村從旌德帶些農(nóng)特產(chǎn)品回上海，告訴親友這是自己“故鄉(xiāng)”的產(chǎn)品；他們會(huì)拍下玉屏村的美麗照片，告訴親友這里是自己奉獻(xiàn)青春的地方，是自己常常夢(mèng)到的美麗家園。
（作者單位：旌德縣政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委）