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周赟績(jī)溪村景詩(shī)擷萃
來(lái)源:《宣城歷史文化研究》微信版 作者: 發(fā)表時(shí)間:03-01 11:11

程尚遠(yuǎn)

微信版第1479期

清末著名方志譜諜專家周赟,寧國(guó)人,曾任宿松訓(xùn)導(dǎo)、青陽(yáng)教諭及徽州府教授,一生編纂宗譜二十多部。寧國(guó)周氏祖籍績(jī)溪周坑,唐歙州刺史周壵之后。周赟與績(jī)溪情誼深厚,曾為績(jī)溪許多姓氏纂修宗譜:同治十年,周赟37歲,始編《績(jī)溪霞間高垂裕堂支譜》,至光緒六年完成,是他為績(jī)溪編纂族譜之始;光緒四年,主修縣城《梁安高氏宗譜》;光緒六年,協(xié)修《古校頭周氏宗譜》;光緒十五年,協(xié)修《績(jī)溪南關(guān)許氏宗譜》;光緒三十一年,主修《績(jī)城周氏宗譜》;宣統(tǒng)元年,編纂《松嶺周氏宗譜》;同年,編纂《章灣章氏宗譜》;宣統(tǒng)三年,主修《仙石周氏宗譜》,譜稿未成而病逝,是周赟平生修譜的最后一部。

他為每一姓氏修譜,大都為其居住的村落題寫(xiě)村景詩(shī)。其中,主修《梁安高氏宗譜》時(shí),還為縣城高氏派衍的24個(gè)村落題村景詩(shī)110首;協(xié)修績(jī)溪《南關(guān)許氏宗譜》,曾題《績(jī)溪十景詩(shī)》,已載1998年《績(jī)溪縣志》。周赟不僅是方志、譜牒大家,音韻學(xué)家,也是才華橫溢的多產(chǎn)詩(shī)人。今遴選他在績(jī)溪修譜時(shí)題寫(xiě)的部分村景詩(shī),予以推介,與讀者共欣賞。

一、金沙十景詩(shī)

金沙,原屬寧國(guó)縣,1956年劃屬績(jī)溪縣,現(xiàn)為金沙鎮(zhèn)駐地。是許氏聚居村落。光緒己丑(1889),周赟應(yīng)聘主修《金沙許氏宗譜》,題《金沙十景詩(shī)》。

晴村春色麗桑麻,罨畫(huà)(1)樓臺(tái)幾樹(shù)花。

俎豆名山雙烈廟,衣冠文物六侯家。

三生石影云開(kāi)鏡,萬(wàn)點(diǎn)春光水漾沙。

情話小時(shí)猶在耳,一官回首愧烏紗。

予與許氏世姻,髫歲往來(lái)親密,諸姻長(zhǎng)期望過(guò)情。今年逾半百,僅博得冷官,為寫(xiě)此圖,能無(wú)感愧?己丑百花生日,蓉裳并題于青陽(yáng)校官署。

金沙十景詩(shī)序

宗譜之于里居,既繪其圖,又從而名其景而紀(jì)以詩(shī)。蓋以見(jiàn)祖宗締造之艱,而惕其繼承之志;紀(jì)先祖釣游之跡,以動(dòng)其思慕之忱,初非寫(xiě)山水談風(fēng)月已也。然靈淑所鐘,人文蔚起,名賢所至,泉石有光,則于風(fēng)景亦未嘗無(wú)取。特恐取景之名既多矯揉,而題之名又復(fù)假托,往往景之名佳而景殊不佳,詩(shī)之名佳而詩(shī)未必佳,則景與詩(shī)皆虛有其名耳!

金沙許氏望族也,與吾族世有姻好。余自總角從先大父鳳岡公往游,得觀龍?zhí)?、石鏡諸勝,皆佳景也。閱五十載乃為之圖,而題以詩(shī)。其舊十景皆山水之本名,無(wú)所矯飾,惟其景本佳也。惜乎題詠寥寥,篇章亦逸。今乃各因其景以為體,分之為十體,誠(chéng)無(wú)當(dāng)于名賢之游詠。然景佳而景之名固真,詩(shī)雖不佳而詩(shī)之名亦真,以視景與詩(shī),虛有其名者不較勝耶!


玉屏山(四言)村后山環(huán)列如屏,因名

化工好事,削山為屏。

千家暈綠,九折環(huán)青。

春花錦張,夏雨翠滴。

月上銀燦,雪晴玉立。

樵歌何處?屏風(fēng)上行。

凌空一嘯,劃然風(fēng)清。

栗樹(shù)潭(離騷)

村前金沙溪中,潭甚深,水底石穴中有古栗樹(shù)一株,泅者常見(jiàn)之。

水渺渺兮縈紆,眏金沙兮錦舒。

俯蛟潭兮千尺,有怪木兮涵濡(2)。

栗誰(shuí)種兮上古,昔為隰兮今渠。

閱滄桑兮世變,長(zhǎng)不朽兮清癯。

擬龍宮兮寶樹(shù),比海底兮珊瑚。

涉水采兮取實(shí),緣木求兮得魚(yú)。

宅潭上兮隱者,日彈琴兮讀書(shū)。

訪巢許兮箕潁(3),聊共醉兮一壺。

五老峰(五古)

五老策玉杖,炯炯方瞳睛。

天下無(wú)此老,知是天上星。

講罷不肯去,安知神與形。

低昂躡云霧,出沒(méi)變陰晴。

飄然臨幾案,永世鐘英靈。

五老殊不老,年年螺髻青。

九曲溪(一至九)

泉,泉。

濈(4)沸,澄鮮。

流石上,瀉云邊。

一條玉折,九曲珠穿。

武夷山似斷,湘岸水相連。

兩面勻排羅漢,一灣不飲酒仙。

三三徑繞千竿竹,六六峰回四照蓮。

選勝虛三席于六逸(5),流觴多二羽于七賢(6)。

出山一氣直走乎靈川,咫尺具黃河千里之勢(shì)。

石鏡山(七古)

山在村后塢中,石壁有光,能照人面。余九歲時(shí)至金沙往觀,使從者洗其高處,又得清光一片。僧大異之,謂余前生曾游矣。

宛陵片石西山中,女?huà)z煉作軒轅銅。

青光照人自萬(wàn)古,古今人面難相同。

一別空山五十載,滄桑世變朱顏改。

今生回首若前生,爪痕石上分明在。

余是秋為南關(guān)許氏題《績(jī)城十景·石照清輝》詩(shī):“深山花鳥(niǎo)鏡中春,曾照洪荒太古人。若說(shuō)三生曾入照,照儂形影哪回真”。同姓同題,因附記之。

松風(fēng)臺(tái)(回文)

天官第后山形如臺(tái),上皆白殼松,系吏部公所植。

涼生細(xì)葉舞風(fēng)回,白甲龍紋翠點(diǎn)臺(tái)。

長(zhǎng)日去官天籟聽(tīng),蒼松萬(wàn)樹(shù)蔭高臺(tái)。

仙人跡(五言絕句)山中石上有仙人及牛跡

石上人牛跡,神仙步不輕。

如何九天上,能踏白云行。

云影石(七言絕句)

上川山腹,片石壁立,自谷口望之,忽現(xiàn)素影如人衣,白衣窈然而立者則天必雨。農(nóng)夫占驗(yàn),百不爽一。

空說(shuō)秦云似美人,非云非影辨難真。

在山早副為霖望,應(yīng)為蒼生現(xiàn)此身。

龍?zhí)镀?/strong>(七言律)

山頂飛瀑自上潭涌出,直下千尺至中潭,旁有龍洞,中有石床。中潭之瀑又直下百尺乃入下潭。下潭深無(wú)底,則神物所宅也。

突兀懸崖倚碧空,寒聲寒氣四時(shí)同。

虹垂百丈從天落,龍躍三潭與海通

望處似冰還似雪,聽(tīng)來(lái)疑雨更疑風(fēng)。

石床未許幽人臥,時(shí)有閑云出洞中。

崇果寺(五言律)

寺前有大空樹(shù),高不及肩,中產(chǎn)羅漢竹,號(hào)空桑園有漢柏,大十圍。石鏡在前,龍?zhí)对诤?,羅漢塑像號(hào)天下第一。咸豐末,寺已毀于兵火。此余幼時(shí)題寺詩(shī),次聯(lián)極為長(zhǎng)老所賞,因錄之以備一體云。

攬勝無(wú)塵境,探奇有寺前。

竹知僧產(chǎn)處,柏見(jiàn)佛來(lái)年。

鸞鏡三生石,石潭百丈泉。

詩(shī)書(shū)參不透,何事學(xué)參禪。

(1)罨畫(huà):形容艷麗多姿。

(2)涵濡:沉浸、沾濕。

(3)箕潁:箕山和颕水。相傳唐堯時(shí),隱士許由住穎水之陽(yáng)、箕山之下,后以箕潁為隱者或隱居地。

(4)濈:水聚集外流。

5)六逸:即竹溪六逸。唐開(kāi)元間的六位名士。

(6)七賢:即竹林七賢,魏晉時(shí)期的七位名士。

二、章灣十景詩(shī)

章灣又稱章家灣,原為寧國(guó)縣最南端自然村,位于叢山關(guān)下。今屬績(jī)溪縣金沙鎮(zhèn)黃土坎行政村。章灣是章姓聚居村,據(jù)《章灣章氏宗譜》載:“五代時(shí),泉州太守章仔鈞第九子仁鑒公,后唐時(shí)任歙州太守,隨官遷歙,定居歙南章祁(今瞻淇),十七世德祥公再遷寧之西垂,宅近釣灣,人姓其地曰章灣。”周赟任徽州府教授時(shí),多次往返章灣。宣統(tǒng)元年,應(yīng)聘主修《章灣章氏宗譜》,繪章灣十景村圖,題《章灣十景詩(shī)》。


帽峰插云村后山頂有紗帽石

帽峰千仞卷云煙,千里山河在眼前。

借得司空詩(shī)一句,烏紗頭上是青天。

石潭印月(1)

章灣灣處石潭清,潭底珠光印月明。

莫道漣漪水清淺,九重天影看來(lái)深。

巧溪垂釣

晴光滟瀲巧溪秋(2),宛水西津最上游。

斜日綠楊低拂水,垂絲不共釣綸收。

虹橋題詩(shī)

明程敏政題《巧溪橋亭詩(shī)》:“江南江北路迢迢,馬上朱顏覺(jué)漸凋。今日故鄉(xiāng)初入眼,叢山關(guān)下巧溪橋(3)。”

人間乞巧此溪邊,橋是銀河烏鵲填。

誰(shuí)繼當(dāng)年程侍御,題詩(shī)千舌姓名傳。

叢山煙樹(shù)

叢山關(guān)勢(shì)枕章灣,車馬紛馳日往還。

南望蒼茫煙樹(shù)里,好山好水是新安。

琴岡松風(fēng)岡在章、鐘兩村之間,松濤滿耳

高岡橫截勢(shì)如琴,岡上鳴琴足好音。

鎮(zhèn)日松濤聲不斷,知音應(yīng)有子期聽(tīng)。

桃岸蒸霞(4)

春風(fēng)兩岸絢蒸霞,芳草芊眠襯落花。

從此漁郎不歸去,桃源深處是吾家。

芙蓉積雪芙蓉峰為村朝山

半開(kāi)蓮瓣聳前峰,六出花開(kāi)草樹(shù)同。

晨起開(kāi)窗寒逼眼,青天一朵玉芙蓉。

竹坪消夏大竹坪在村右

千竿碧玉拂青霄,天半風(fēng)來(lái)翠動(dòng)搖。

流汗夏畦農(nóng)作苦,此間清福幾人消。

荷池聽(tīng)雨荷花池在田間

稻滿平疇荷滿塘,荷花香帶稻花香。

雨傾蓮葉明珠走,風(fēng)送清聲滿耳涼。

【附】周赟:光緒甲辰宿章傳久翁宅感懷

予同治癸亥避難過(guò)章灣,有傳榮兄留宿。今屬徽州數(shù)授任,復(fù)過(guò)斯地,傳榮已物故,宿傳久翁家,不勝今昔之感云。

巧溪橋下碧流灣,四十年前路往還。

避地避人驚舊夢(mèng),好山好水接新安。

當(dāng)時(shí)止宿窮途客,此日逢迎冷署官。

轉(zhuǎn)眼滄桑如再世,不堪回首話鄉(xiāng)關(guān)。

(1)石潭在章灣村水口,河水拐灣處,潭水清澈,旁有水磡通岸上,供村婦汲水、洗滌。臨潭徽寧驛道有跨路涼亭,名石潭亭。亭內(nèi)北墻有門通后面社廟,廟內(nèi)供神像,毀于“文革”中。

(2)巧溪今名金沙河,源自績(jī)溪龍叢蘆塘山東麓,東流經(jīng)龍叢源稱龍叢水,過(guò)叢山關(guān)前流向章灣,為西津河上源。

(3)巧溪上原有橋和亭。1934年修建蕪?fù)凸罚@一段公路取直,巧溪改變流向,巧溪橋和亭拆除。

(4)章灣村巧溪東岸,堤上植桃樹(shù),稱桃堤。

三、松嶺十景詩(shī)

松嶺即松木嶺,俗稱松樹(shù)嶺。位于績(jī)溪東北隅,距縣城八十多華里的偏僻小山村。松嶺系周姓聚居村,徽寧周氏始遷祖周壵生三子:固、國(guó)、囦,三房衍成三大派。二房國(guó)公守周坑廬墓,五世玠公遷胡里(湖里),十八世文昱公于明嘉靖間由湖里遷松木嶺。

清光緒三十一年(1905),周赟曾應(yīng)績(jī)城周氏之請(qǐng),主修《梁安城西周氏宗譜》。松嶺與城西周氏同屬二房,因貧困未能參與共修。宣統(tǒng)元年,松嶺周氏同族一心,力克維艱,自主修譜,仍敦請(qǐng)周赟主修。周赟不顧年高,不遠(yuǎn)百余里,翻山越嶺來(lái)到松嶺,不辭辛勞,廢寢忘餐,走訪各戶收集資料,纂成周氏譜系;踏遍松嶺山水,調(diào)研村情,繪松嶺村圖,歸納松嶺十景,作村景詩(shī)十首;還退還修譜潤(rùn)筆金四十元,為其置產(chǎn)立保赤堂以賑貧戶之生女者,永禁溺女,保護(hù)女?huà)?。周赟何以能如此?正如他所說(shuō):“余平生為人主稿修乘,所取甚微,能忘餐廢寢不憚煩勞者有二樂(lè)焉:立保赤堂以拯溺,寫(xiě)山水圖、題詩(shī)自?shī)室??!敝苴S這種大愛(ài)之心和敬業(yè)精神令人敬佩!

松嶺風(fēng)濤

梅干竹里(1)友相邀,笑指蒼松一嶺高。

萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)何處至,半天聲轉(zhuǎn)廣陵濤。

谷堆煙靄(2)

耕田每嘆食無(wú)余,新谷先歸五月租。

何似此堆長(zhǎng)不減,余三余九慶農(nóng)夫。

雙溪績(jī)?cè)?/strong>

予題績(jī)溪詩(shī):“溪流如績(jī)得名稀,石照山前問(wèn)績(jī)溪。一水自分還自合,賺他明月印東西。”此水亦然,仍用前韻。

績(jī)溪名縣漫言稀,此水當(dāng)名小績(jī)溪。

明月照時(shí)圓似鏡,不分南北與東西。

五峰排云

云邊飄渺五高峰,高與黃山五老同。

雪后白頭才見(jiàn)老,春來(lái)依舊老還童。

東塢雪梅

春光誰(shuí)占百花魁,東塢深藏萬(wàn)樹(shù)梅。

臘雪比霜加倍冷,陽(yáng)春偏自此中來(lái)。

西堤雨竹(3)

西堤碧玉蔭幽篁,小閣蕭蕭枕簟涼。

剪燭西窗談夜雨,引人清夢(mèng)入瀟湘。

印石仙棋(4)

仙人棋局幾時(shí)收,兩水中間片石留。

世事輸贏都不管,爛柯坐看水東流。

爵峰朝旭

千山萬(wàn)壑影朦朧,一線晨光照碧空。

婦織男耕誰(shuí)起早,爵峰頂上日先紅。

古廟晚鐘

終朝日作不言貧,事畜誰(shuí)能惰此身。

古寺鐘聲敲日落,柴扉猶有未歸人。

松嶺山深地僻,自其先世卜居以來(lái),詩(shī)人所不至,曾不聞?dòng)蓄}詠也。今山門先生始撰十景詩(shī),則山川靈秀從此發(fā)泄,而人文蔚起當(dāng)為斯族預(yù)卜焉。

前教諭王璣拜讀。(1)梅干、竹里皆周姓村,周氏三房囦公后裔。與松嶺三村鼎立,稱周姓“松竹梅歲寒三友”。

(2)谷堆是村對(duì)面一座小山崗,稱谷堆山。

(3)西堤指村西大石壩,上栽竹木。

(4)村邊河中有一大石形如石印,上端平,散有小石子,似仙人棋局。

四、仙石十景詩(shī)

仙石又名石歇,今屬績(jī)溪縣家朋鄉(xiāng)汪家店行政村。仙石系周姓聚居村,徽寧周氏始遷祖周垚三子囦公遷績(jī)溪遵化鄉(xiāng)竹里,傳三代,曾孫可二公于宋初徙仙石建村,已有千年歷史。以前周氏曾修有宗譜,兵燹散失,淸宣統(tǒng)三年初,族人議修宗譜,敦請(qǐng)周赟主修。周赟年已七十又七,不勝操勞,染病歸里,不幸于同年六月逝世。譜稿未成其半,乃聘請(qǐng)徽州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)兼理教授陳輝曜及磡頭文士許桂馨共同續(xù)修,于宣統(tǒng)三年八月纂成《仙石周氏宗譜》。譜稿遺有周赟的譜序、名人像贊、仙石村景圖、仙石十景詩(shī)等手跡?!断墒苁献谧V》是周赟平生主纂數(shù)十部宗譜中最后未完成的一部,為封筆之作,故具有特殊的意義。


仙石十景詩(shī)

序我徽寧各姓皆聚族而居,重祠堂譜牒,故風(fēng)俗厚。先曾祖通奉大夫綱齋公以譜學(xué)名家,一時(shí)世家大族重修世系多聘問(wèn)焉。及先大父教諭鳳岡公能傳其業(yè)。咸同兵燹后,戶口凋殘,譜牒亦多散失,續(xù)修甚難。赟勉承先訓(xùn),每為人主修譜稿,潤(rùn)筆雖微,而忘餐廢寢,三十年來(lái)勤勞不懈。每寫(xiě)村景,即作十景圖、詩(shī)以自快游詠。至仙石一族,乃三房季公分派,其地則山高水深,盜賊不至,華胥國(guó)(1)之境耶?桃花源之境耶?其人則耕讀傳家,風(fēng)俗古樸,無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?籍雖隸績(jī)而距吾家甚近。宣統(tǒng)辛亥,以譜牒屬稿于予,為之繪圖、題詩(shī),興到筆落,如與家人書(shū),如對(duì)野老語(yǔ),工拙雅俗所不計(jì)也。故為七言十首,綴于圖后。

仙石楸枰(2)

仙石在村中,與地相連,有立不易方之義。相傳仙人棋局,用心于奕,亦負(fù)光陰,以詩(shī)垂戒。

默對(duì)楸枰下子遲,空勞終日用心思。

爛柯(3)誤了人間事,不許仙人再下棋。

汝溪(4)灌溉

其水源遠(yuǎn)流長(zhǎng),清澈見(jiàn)底,溪畔即村前田畈。我周姓得氏始于王子汝公,溪以汝名,不忘本也。水通寧國(guó),以達(dá)大江。

汝溪春水碧如油,溪上耕田人姓周。

過(guò)了夏畦農(nóng)最樂(lè),豳風(fēng)(5)圖里火初流。

列屏霽雪

諸山環(huán)列如屏,鳥(niǎo)飛云起,如開(kāi)畫(huà)幛。嚴(yán)冬積雪新晴,玉宇銀塘,照耀天地,真奇景也。

橫山九折毓英靈,家住屏前戶不扃。

最好嚴(yán)冬風(fēng)雪后,翠屏一夜換銀屏。

雙鐘夜雨

兩山如鐘,對(duì)列村右。雖非若石鐘之能鳴,而每及深夜松風(fēng)竹雨,如聞金奏。

四聲分后五聲清,今日才分到六聲。

不信周家傳韻學(xué),黃鐘時(shí)應(yīng)夾鐘鳴。

帽峰瀑布

村南高峰形如人戴紗帽,下有瀑布如虹,冬夏不竭,流入汝溪,亦資灌稼。

紗帽峰高似貴人,飛空瀑布若垂紳。

安劉相業(yè)(6)今誰(shuí)繼?天爵修來(lái)自有真。

玉井清泉

井在村中巖助公祠(7)內(nèi),其水清冽,取以烹茶釀酒,味香甘異,常瑞應(yīng)圖謂醴泉,飲之人多壽考,非虛也。

人居仙石石流泉,玉井深深俯碧天。

學(xué)士酌來(lái)能療俗,農(nóng)夫飲處足延年。

蓮峰待月

村之左,路繞獅巖而入,有石峰,上立水月觀音。每當(dāng)萬(wàn)籟俱寂,月上東山,清氣襲人,不知身在塵世。

水月觀音寶鏡開(kāi),天生片石作蓮臺(tái)。

冰輪涌出松梢靜,一片清光頂上來(lái)。

松阜吟風(fēng)

蓮峰之前又起一石峰,四面如削,人不能上。頂有孤松,龍鱗鳳翼,嘯月吟風(fēng),如獨(dú)立不懼、遁世無(wú)悶之君子。

孤高不屑五株封,天定蒼顏四季同。

不鼓昭文(8)有琴曲,一松風(fēng)引萬(wàn)松風(fēng)。

獅巖白云

在村左,山形突兀如西域辟邪(9)。白云深處,疑有仙人隱士托跡其中,令人神往。

微茫樵徑入煙蘿,只手伊誰(shuí)假斧柯。

長(zhǎng)嘯一聲人不見(jiàn),山南山北白云多。

龍岡紅旭

仙石坐山叢龍名青龍岱,正當(dāng)震位(10)日月之所出。

日出龍岡一點(diǎn)紅,家家耕織早興工。

六旬七秩人都起,未起惟應(yīng)百歲翁。

(1)華胥國(guó):出自《列子》:黃帝白日夢(mèng)游華胥國(guó):國(guó)無(wú)君主,民無(wú)嗜欲,不以生為樂(lè),不以死為惡,無(wú)愛(ài)憎、利害之爭(zhēng),國(guó)內(nèi)無(wú)恐懼,人際和諧,比天堂還美。后人以華胥國(guó)為理想的夢(mèng)境之國(guó)。

(2)楸枰:圍棋棋盤(pán)。

(3)爛柯:又稱“觀奕爛柯”。南朝梁任昉《述異記》:晉王質(zhì)入山伐木,見(jiàn)數(shù)童子下棋而歌,童子以栆與質(zhì),含之不覺(jué)饑。一會(huì),童子問(wèn)王質(zhì):“何不歸去?”質(zhì)欲回,見(jiàn)斧柯(木柄)已爛。既歸,為時(shí)已過(guò)很久。后以爛柯為歲月流逝,人事變遷,也借指下棋。

(4)汝溪:今名戈溪河。

(5)豳風(fēng):《詩(shī)經(jīng)》十五國(guó)風(fēng)之一,描寫(xiě)豳地農(nóng)家勤勞耕作的生活情景。是中國(guó)最早的田園詩(shī)歌。

(6)安劉相業(yè):出自《史記》,漢王劉邦對(duì)周勃的評(píng)價(jià):“安劉氏者必勃也。”這里指周氏高祖漢代丞相周勃。

(7)巖助公祠:村中明代古建,庭堂前天井中有水井,又稱“水井堂前”。相傳明嘉靖間,歙縣寒儒許國(guó)進(jìn)京趕考缺少盤(pán)纏,來(lái)向磡頭許氏宗親籌借未遂,路過(guò)仙石。村人周巖助得知原委,解囊相助。許國(guó)京考得中,為報(bào)巖助之恩造此屋回贈(zèng)。又在庭堂前挖建水井,以示“滴水之恩,涌泉相報(bào)?!?/p>

(8)昭文:出自《莊子》“昭文鼓琴”,昭文的琴藝達(dá)到無(wú)物無(wú)封(清規(guī)戒律)的最高境界。

(9)辟邪:古代傳說(shuō)中的神獸。

(10)震位:東方。

(作者系績(jī)溪縣教育局離休干部)

【責(zé)任編輯:zhanglingyan】

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