張有根
微信版第1400期
俗話說，天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。誰能料到，一場(chǎng)變故就讓富甲一方的村莊突然消失；誰能想到，池魚之殃威脅一個(gè)族群生存安全數(shù)百年。為規(guī)避“非常之禍”，必不得已，“舍自出而從異支”，藏信息以待復(fù)原——這就是宗譜史上十分罕見的“嘉靖改譜奇案”。
緣起：一個(gè)小疑點(diǎn)引出大話題
筆者利用業(yè)余時(shí)間研讀宗譜已經(jīng)多年，也有在族人支持下力爭(zhēng)續(xù)譜的心愿，現(xiàn)已完成《張氏宗譜》第一部“后山開篇”和第二部“李園支譜”初稿。深深敬仰于前輩先人創(chuàng)續(xù)宗譜功績之時(shí)，細(xì)細(xì)推敲族譜，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)一個(gè)小疑點(diǎn)：老譜序言陳述與宋元世系之間有差異，深感困惑。心想：后山張氏赫赫有名，歷史悠久，英賢輩出，家乘為何碧玉微瑕？事關(guān)宗族大體，想必事出有因。為此，筆者與志同道合者累次遠(yuǎn)涉調(diào)查考證，反復(fù)深入研讀族譜，居然發(fā)現(xiàn)了宗譜史上一樁奇案——嘉靖改譜。那么，后山張氏宋元世系究竟有何秘密？嘉靖年間為什么改譜？我們從海量信息中沙里淘金，能否找到合乎邏輯而又令人信服的結(jié)論？
事情的來龍去脈需要從頭說起。
一、后山為涇縣張氏最大分支
據(jù)2012《涇縣志》記載，三百里涇川生活著19個(gè)民族260多個(gè)姓氏33萬多人，后山張氏為其中大姓之一。后山始祖張洪二，北宋末年遷入，至今已近千年。明·嘉靖十四年《張氏宗譜》“東莊守夫記”介紹，后山“省潭張氏，涇川之巨族也”。崇禎八年《張氏宗譜》“清明堂序”介紹，明初“關(guān)佑鬧定”四兄弟后裔興旺，至明末播遷六甲七村：張關(guān)生后裔居后山四甲并分遷二甲，張佑生后裔居七甲，張鬧生后裔居下八甲并分遷官莊六甲，張定生后裔居上八甲西角里并分遷水北金坑口五甲，合族“計(jì)實(shí)田五千有零，人丁二千有余，不亦巨族也哉”。乾隆初人口擴(kuò)增至八千之眾。咸豐罹難后人口銳減至二千四百多人?，F(xiàn)人口數(shù)千，主要分布在丁家橋鎮(zhèn)后山、官莊、丁橋、新渡、李園等行政村；縣內(nèi)云嶺、涇川等多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)有零星分布；明清以來外遷甚多，其中人口接近或超過四百的地方有舒城九井灣、金寨留利坪和臨安龍崗、島石兩鎮(zhèn)等三個(gè)分支。融合發(fā)展，傳承文明。涇縣民諺說，“穿鞋戴頂茂林吳家，開倉賣稻云嶺陳家，沖擔(dān)打杵小嶺曹家，叮咚踢踏后山張家”“溪頭的干子榔橋的傘，小嶺的宣紙后山的剪，黃田的姑娘不用揀”。后山民用剪暢銷毗鄰縣市數(shù)百年，特型專用宣紙剪被譽(yù)為天下第一剪。后山剪刀制作技藝現(xiàn)為省級(jí)非遺。數(shù)百年來長期提供宣紙?jiān)仙程锏静莺图艏埞ぞ?，后山張氏是人類非遺宣紙行業(yè)的輔助貢獻(xiàn)者?，F(xiàn)國家地理標(biāo)志十六家宣紙企業(yè)中就有三家屬張姓企業(yè)，分別為張漢榮執(zhí)業(yè)的“金星”、張必良執(zhí)業(yè)的“三星”和張明喜執(zhí)業(yè)的“恒星”。后山張氏英賢迭出，當(dāng)代有三位載入2012年《涇縣志》。中醫(yī)學(xué)專家張笑平(1941—2004），1989年被授予“全國優(yōu)秀教師”稱號(hào)，1992年被批準(zhǔn)享受國務(wù)院特殊津貼，1997年被授予安徽省首批“名中醫(yī)”稱號(hào)；杰出農(nóng)民企業(yè)家張水兵(1954—2008），一生創(chuàng)業(yè)惠民，當(dāng)選為第八屆全國政協(xié)委員，2005年獲農(nóng)業(yè)部頒發(fā)的“中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家”稱號(hào)；學(xué)者張小平（生于1956年），安徽師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院副院長、教授，安徽省植物學(xué)會(huì)理事長，中國植物學(xué)會(huì)系統(tǒng)與進(jìn)化專業(yè)委員會(huì)委員，安徽省政協(xié)第八屆、第九屆委員，學(xué)術(shù)研究成果載人2004年《中國植物志》。
傳統(tǒng)文化，世代延續(xù)。明代至清末數(shù)百年間，幾度興建張氏宗祠：宣德時(shí)創(chuàng)建后山青弋江北岸馬嘴蕩張氏宗祠，乾隆初興建后山青弋江南岸張氏宗祠，毀于咸豐戰(zhàn)火后，同治六年重建張氏宗祠第三進(jìn)（現(xiàn)存），光緒十九年續(xù)建張氏宗祠第一、二進(jìn)（現(xiàn)存）；先后建成四甲、下八甲、上八甲、六甲官莊、四甲沙埂、水北五甲等六座支祠和格栗樹、鹿園、必公門三大敞廳，強(qiáng)化宗族管理，“忠孝節(jié)義”傳統(tǒng)思想深入人心。當(dāng)?shù)貧v來有戲曲、舞獅、舞龍和龍舟等多個(gè)文化團(tuán)隊(duì)開展活動(dòng)。
涇川后山張氏宗祠分修支譜、合修宗譜，訂立張氏家訓(xùn)，頒布張氏派行，教化族人遵紀(jì)守法、促進(jìn)社會(huì)公序良俗?，F(xiàn)存眾多譜志中，乾隆四十八年后山《張氏宗譜》（簡(jiǎn)稱乾隆譜）、同治六年下八甲《學(xué)玠公分譜脈》（同治譜）、光緒十三年李園《張?jiān)使ёV》（光緒譜）和后山分支2018年金寨《張氏四修支譜》（金寨譜）等更具史料價(jià)值。后山張氏排行有四段，“金生麗水，玉出昆岡，劍號(hào)巨闕，珠稱夜光”為宋代天圣字輩，嘉靖年間用完；“一本思有繼，志學(xué)守可希，文元時(shí)必尚，士應(yīng)天廷貴”為明代弘治字輩，嘉靖時(shí)啟用，現(xiàn)即將用完；后續(xù)排行有民國五年新擬“大德清河積，宗支乃啟昌，家傳詩禮重，世澤迪前光”和共和2012續(xù)擬“仁和中信誼，博友敬賢良，科藝謀民祉，道通京滬杭”字輩。
二、張氏源流越千年
為使讀者了解歷史概貌，有必要簡(jiǎn)略敘述遷涇張氏來歷。
（一）涇川張氏來歷1.涇川張氏源出清河世家，為漢初宰相張良之后。西漢末年，張良八世孫張義八遷入涇縣。這是張氏遷涇最早紀(jì)錄，嗣后又有兩次影響深遠(yuǎn)的入遷分別在五代和北宋時(shí)期。后來兩次遷入的張氏都屬張義八子孫后代的后代。西漢末，張義八自洛陽遷涇川厚岸銅峰?！扒∽V·志楷序”記載：張義八為“避王莽亂，率妻許氏偕子徒、從、胤隱涇川銅峰……涇之有張氏自此始”。值得一提的是，張義八（西漢末至東漢初）偕子創(chuàng)建了銅峰庵，其長子張徒釋名志高，終身事佛，以祈家慶（歿葬銅峰山）?！扒∽V·趙序”：“曰義八公，避王莽亂，偕子徒、從、胤，隱涇川銅峰?！薄霸跊艽?，義八公隱涇川銅峰，帶僕九姓開創(chuàng)建庵，與長子徒修養(yǎng)，更名志高，吃素誦經(jīng)。漢和帝時(shí)，開山祖義八公奉祀流傳?！睆埩x八傳徒、從、胤。2.五代時(shí)期，婺源甲道張徹公五世孫“七十六延漫天下”，多支張氏遷入涇縣?！扒∽V·趙序”介紹，分遷行列中，張延較遷涇川張家竹園（今城南，后裔興旺），張延捧遷涇縣張家渡（今章渡宅子里。后來后山張銀湖遷入宅子里。今宅子里張氏號(hào)“銀湖張”，歸宗后山張氏宗祠，后裔興旺），張延諒、張延光遷太平縣弦歌鄉(xiāng)長坦里，其中張延光第四子張德玠遷涇縣浙溪馬渡橋后里（后裔興旺）。張延歸遷涇縣石山鋪（張延光廿五世裔孫遷入石山，后裔興旺）。張徹傳盧一、休二、敬三，張盧一傳知佑、知盛，張知盛傳行永、行昭、行表，張行表傳延銳、延昉、延諒。3.北宋大中祥符時(shí)，張延諒四世孫張士恭復(fù)遷涇川南沖。我們稍作梳理，張義八西漢末首次遷入涇縣，其子張胤東漢初遷居吳郡。這支張氏歷經(jīng)千年繁衍，后代播遷五湖四海，其中一支后裔宋朝初期復(fù)遷祖居地涇縣，這就是太平縣弦歌鄉(xiāng)（今屬黃山區(qū)）張延諒曾孫張士恭?！扒∽V·墓志”：“延諒實(shí)太平、涇川、青陽之始祖也。當(dāng)唐末世，由婺源甲路遷太平弦歌鄉(xiāng)長坦里，原配葛氏，再娶郭村林氏，生紀(jì)、演”。大中祥符年間，太平弦歌張士恭復(fù)遷涇川南沖祖居地?！扒∽V·趙序”：張士恭“先居（今黃山區(qū)新豐鄉(xiāng)境內(nèi)）油山之麓，后標(biāo)祭于徒公銅峰厝塋，見群峰秀聳，復(fù)恢南沖之地。配林氏（夫婦合墓，碑記作仇氏），生三子：珪、琮、琬”。關(guān)于張士恭遷涇時(shí)間，“乾隆譜·趙序”所記“元符”當(dāng)屬“祥符”之誤（建中靖國元年為張士恭六世孫分遷后山之時(shí)）。126張延諒傳紀(jì)、演，127張演傳道奴、道亨，128張道奴傳士恭、士威、士本。（二）后山張氏來歷1.北宋初期，張士恭次子張琮扎根南沖，后裔播遷?！巴巫V·劉序”：“獨(dú)琮公一脈人文迭著”。129張士恭傳珪、琮、琬，130張琮傳正八、正九、正十，131張正九傳萬五，132張萬五傳文一、文二、文三，133張文一傳洪一、洪二、洪三。張洪一遷青陽竹塌，張洪二遷涇邑后山燕窩營，張洪三守南沖祖基。張洪三后裔分布南沖、雙花園等地，外遷太平縣新豐鄉(xiāng)安居村（今黃山區(qū)，后裔興旺）、岳西等多地。張文三長子張洪四遷西大坑（今蘇嶺，后裔興旺）。
2.北宋末，張士恭六世孫張洪二開基后山燕窩營?！扒∽V·志楷序”：“遞至洪二公，道經(jīng)后山省潭，見河山環(huán)拱，水陸通衢，局寬而廣，土肥而美，涇邑之南，誠托根之善地也，遂徙居焉。”這是后山張氏最早的記錄，厚岸南沖張文一第二子張洪二建中靖國元年（1101）開基后山青弋江北岸錦龍坑大坑口西邊山坡燕窩營（今金馬紙業(yè)廠區(qū)），其五世孫張奇一宋理宗初（1225）遷錦龍坑大坑口東邊山坡馬嘴蕩（明宣德時(shí)在此創(chuàng)建宗祠）。134張洪二傳繼宗，135張繼宗傳宗文、宗武，136張宗武傳重一，137張重一傳奇一，138張奇一傳純一、純二、純?nèi)?39張純一傳濬孫，140張濬孫傳行關(guān)（保關(guān)）。141張行關(guān)傳關(guān)生、佑生、鬧生、定生。“關(guān)佑鬧定四兄弟，興得張家十里村”，四兄弟分別出生在明初洪武七年（1374）、十五年（1382）、廿二年（1389）和廿四年（1391），他們于永樂年間越過青弋江，參與開發(fā)后山南岸平原，分別在涇縣豐樂鄉(xiāng)新豐都四甲、七甲、下八甲、上八甲等四地扎根興業(yè)（嘉慶十年改屬安豐鄉(xiāng)長樂都，民國時(shí)改屬后山鄉(xiāng)）。從張洪二遷居時(shí)的北宋末年到關(guān)佑鬧定四兄弟出生時(shí)的大明初年，三百年間張氏九代人均居住在后山青弋江北岸。
三、油山族人遭變故
油山張家灣富甲一方，至正年間遭滅頂之災(zāi)?！扒∽V·趙序”：張士恭長子和三子“曰珪、琬二公，子孫守油山張家灣，田連千頃，冊(cè)均七甲?！庇纱丝梢?，這是一個(gè)富裕強(qiáng)盛的家族。不幸的是，這支張氏族人在歷史上遭遇了特殊變故。事件發(fā)生的確切時(shí)間和具體原因難以細(xì)考，但其遭滅頂之災(zāi)卻是不爭(zhēng)的事實(shí)：
“同治譜·劉序”中記載，油山張家灣張氏族人“業(yè)連千頃，冊(cè)均七甲，嘖嘖昭人耳目。曰珪、琬，守油山張門灣里，后遭紅巾之亂，業(yè)廢人散。獨(dú)琮公一脈人文迭著”?！敖鹫V·卷八”收錄道光元年（1821）懷春、東陽二人合撰“后山張氏始祖譜系辯”（懷春辯），文中介紹，油山張家灣張氏“遭兵變”，不僅“業(yè)廢”，而且從此“無傳”。遭滅族之后還被扣上了“下流門派”的帽子。后山族人首領(lǐng)立即表態(tài)與之劃清界限，“金寨譜·卷八”收錄崇禎八年（1635）本宗、道元合撰“清明堂序”（本宗序）記錄：“我祖（嘉靖時(shí)后山族長）東莊公志氣高明，不喜與下流同派。”
四、舍自出而從異支
“油山之變”發(fā)生在元朝末年，到嘉靖時(shí)已經(jīng)160多年，為什么還要舊事重提、而且大費(fèi)周章？回答是，雖然時(shí)過境遷，但是池魚之殃隱患猶存?！敖鹫V·懷春辯”分析十分精辟：“琮公雖遷居南沖，而子孫忝與張家灣至親,恐遭非常之禍，故舍自出而從異支，圖免禍耳?！?/p>
因此，嘉靖十四年（1535），趁著婺源甲道張氏七十六延支下統(tǒng)修宗譜之機(jī)，重修后山《張氏宗譜》（嘉靖譜），并在族譜撰修中采取了非常措施?！敖鹫V·本宗序”提供了佐證：“當(dāng)年（嘉靖時(shí)）我祖東莊公志氣高明，不喜與下流同派，故承宗武之后，彼一時(shí)也。今此下流氓沒，無傳?！睆倪@段話中，我們獲悉當(dāng)年在“嘉靖譜”中主張“舍自出而從異支”、“故從宗武之后”的后山張氏族人首領(lǐng)是張東莊公！究竟采取了那些非常措施？未見明代原譜，筆者僅能憑籍清代以來宗譜、支譜、碑記以及其他文獻(xiàn)進(jìn)行考證。（一）抹去了幾代人名1.序言中抹去了幾代人名?！扒∽V·序趙”“曰洪二公遷涇邑后山，生綺一（奇一），綺一生濬，濬生保關(guān)，保關(guān)生關(guān)佑鬧定”。對(duì)照代際我們清楚地看出，該表述漏掉了“繼宗、宗武、重一和純一”四代人名。2.譜系中抹去了幾代人名?！巴巫V·世系圖”所載譜系與“乾隆譜·序言”陳述一致，都是漏掉了四代人名。3.引用的文獻(xiàn)中抹去了幾代人名。光緒十九年（1893）“后山張氏建祠公約”中“緣我各甲系宋季始遷祖洪二公苗裔，閱三世，則有保關(guān)公，字明遠(yuǎn)，生關(guān)、佑、鬧、定四支祖”。從“始遷祖洪二公”至“保關(guān)公”計(jì)八世：洪二→繼宗→宗武→重一→奇一→純一→濬孫→保關(guān)，其間相隔六世?！伴喨馈边@種說法丟掉了三代人名。4.墓碑上抹去了幾代人名。我們且看南沖銅峰山129張士恭、130張琮、131張正九、132張萬五、133張文一等宋代五世先祖墓碑，張士恭夫婦合葬獨(dú)碑，張琮與曾孫張文一合墓雙碑，張正九與張萬五父子合墓雙碑。這些墓碑屬嘉靖之后重立，研讀碑文發(fā)現(xiàn)“兩對(duì)一錯(cuò)”。（1）凡洪二公、洪三公及其以上代際表述正確。（2）凡洪三公支下署名無誤。（3）凡洪二公支下落款均有出入。張琮與曾孫張文一合墓雙碑并立，康熙四十二年（1703）立碑?！案吒咦鎻埞M琮公朝奉之墓、高高祖妣文氏先香孺人之墓。男正九，孫萬五，曾孫文一、文二、文三，玄孫洪一（中）、洪二（右）、洪三（左）?！边@張琮夫婦墓碑文，表述無誤。而張洪二支下署名完全按照“舍自出而從異支”方案編寫，丟三落四，“名”不符“實(shí)”。
（二）改寫了人名地名1.改寫遷居人名。將后山始祖張洪二換作張洪一或二世張繼宗或三世張宗武或四世張重一?！敖鹫V·本宗序”中提到的“余族張氏自徽郡遷住南沖，洪一公居張門基，筑長生于蛇形山穴，卜遷省潭”?！敖鹫V·卷八”收錄乾隆五十九年（1794）學(xué)鳳、儀廷合撰“后山張氏始祖譜系辯”（學(xué)鳳辯），文中歸納了關(guān)于后山始祖的幾種說法，“至正載名曰洪二公，嘉靖載名曰重一公，本宗公稱名曰洪一公”。最后一條說法與張文一墓碑落款完全吻合（錯(cuò)誤一致）?！巴巫V·世系”甚至憑空捏造出一個(gè)“唐朝維諫公”。2.改寫遷出地名。將遷出地名南沖假托為祁邑湘溪，“同治譜·世系”：“祁邑清溪，唐朝維諫公第六子繼宗公自宋元祐年間授寧國府教授官，籍遷后山，生文、武。時(shí)大清康熙元年九月之吉”。3.改寫遷入地名。將遷入地名后山置換為當(dāng)?shù)厮笆√丁?。于是“后山張氏”變成“省潭張氏”?！肮饩w譜·世系行派”突兀獨(dú)立一行文字：“省潭派出祁邑湘溪維諫公六世孫繼忠公玉字行派?！薄敖鹫V·卷八”收錄嘉靖十四年（1535）張應(yīng)鳳“東莊守夫記”（應(yīng)鳳記）開頭就是“省潭張氏，涇川之巨族也”；“卷八·本宗序”也有“卜遷省潭”之語。4.編造“宗武之后”譜系?！敖鹫V·懷春辯”作者發(fā)現(xiàn)：“考大明嘉靖時(shí)譜載曰：重一公出自繼忠（繼宗）公之子宗武公之嗣，居南沖，筑長生穴于蛇形山，卜遷省潭”。這就是嘉靖十四年修譜時(shí)編造的“承宗武之后”譜系。所以，嘉靖十四年《張氏宗譜》修撰之后，族譜序言和此后續(xù)譜套用的序言、歐式排列譜系以及被引用的文獻(xiàn)中，包括此后重立的祖墓碑記，關(guān)于“后山張氏宋元世系”完全改變了模樣。這種現(xiàn)象被“金寨譜·學(xué)鳳辯”評(píng)為：“其間派系錯(cuò)亂，名諱各別”。（作者系涇縣小學(xué)教師，文史愛好者）