高生元
第1101期
三、匯成文集，曰《尊白堂集》
虞儔因臺(tái)臣奏論而罷官，歸鄉(xiāng)后，構(gòu)草堂別墅，因尊敬白居易而名“尊白堂”，懸掛白居易畫像。輯著詩文而成《尊白堂集》24卷，紹定己丑年（1229）八月，其次子虞衡請(qǐng)時(shí)任刑部尚書的陳貴誼作序。序稱：“虞儔文章所作韻語，類皆明白顯暢，不事藻飾。其真樸之處，頗近居易。而粗率流易之處，亦頗近居易。蓋心摹手追，與之俱化，長(zhǎng)與短均似之也。然如《除日》《獄空》《春蠶行》及《勸農(nóng)》《禱雨》《喜雨》諸篇，剴切慈祥，詞意懇到，足以驗(yàn)其心勞撫字，固不當(dāng)僅求之吟詠間矣。《尊白堂集》中文章僅存制誥、札子二體，已不免多所散佚。而辭命溫雅，議論詳明，于當(dāng)時(shí)廢弛積弊言之尤切，其意亦頗有可取者。”
南宋著名詩人楊萬里贊其詩作“清警”，言其有“經(jīng)濟(jì)之學(xué)，麗雅之文，孤介之節(jié)”，更贊其詩歌“突過黃初，壓倒元白不啻也”。如《槿花》“朝暮相催君莫問，一邊零落一邊開”，如“猶有舊時(shí)雙照淚，而今不忍十分圓”，如“虜使方將接踵至，淮民未有息肩期”，如“一別十年難再逢”至“莫為元規(guī)扇障風(fēng)”，此又珠中之徑寸，玉中之連城也。
清代編纂《四庫全書》，從《尊白堂集》中收錄虞儔的詩4卷、文2卷，是寧國士儒中文章入錄該書最多的一位作者。明永樂十四年（1416）楊士奇、黃維等應(yīng)詔編纂的《歷代名臣奏議》有虞儔的奏疏?！蹲鸢滋眉反嬖?66首：五言古詩22首，七言古詩18首，五言律詩130首，七言律詩395首，五言排律7首，七言排律1首，五言絕句10首，七言絕句283首；文119篇：制97篇，誥4篇，詔7篇，札子11篇。今從各種文獻(xiàn)中補(bǔ)錄：詩11首，詞2首，制1篇，札子8篇，記2篇。合計(jì)：虞儔存詩879首，詞2首，文130篇。
四、仰慕樂天，詩抒真情
他一生崇拜、仰慕白居易，贊同其“文章合為時(shí)而著、歌詩合為事而作”“詩者，根情、苗言、華聲、實(shí)義”等文學(xué)主張，十分喜愛白居易那些“補(bǔ)察時(shí)政”“泄導(dǎo)人情”的現(xiàn)實(shí)主義詩作，也認(rèn)為詩必言志、歌必詠情，源于生活、貼近生活，曾賦詩《讀白樂天詩集》，表達(dá)師承白居易的向往之情：“說觀白傅一篇詩，長(zhǎng)日何須一局棋。字細(xì)縱然勞眼力，理長(zhǎng)尤是契心期?？鋸埜杈茰喯嗨疲哺F愁亦自知。大節(jié)更思公出處，寥寥千載是吾師。”虞儔一生創(chuàng)作了大量的現(xiàn)實(shí)主義詩歌，其主要內(nèi)容體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：
首先，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民群眾的疾苦。如任廣德郡教授時(shí)，久旱喜見大雨，賦詩《和廣德宋宰喜雨》：“一雨豐年兆可探，全勝雪瑞白成三。偏憐令尹關(guān)心切，喜對(duì)農(nóng)夫洗汗?jié)u。秔稻秀畦欣綠潤(rùn)，芙蓉依水媚紅酣?！北磉_(dá)了詩人與民同憂樂的情懷。初入?yún)桥d郡，目睹民生多艱的情形，又觸痛詩人的心靈?？吹阶约涸诳?jī)溪縣率民眾抗旱祈雨成功、秋季將有收獲時(shí)，他欣喜若狂，“何須禱旱必桑林，試扣叢祠丐一臨?！嘀x神靈憐老令，肯傾膏澤慰民心?！庇诌^績(jī)溪登源河汪王英濟(jì)廟，再次為百姓求雨。途經(jīng)績(jī)溪“翠眉亭”，想到曾任績(jī)溪縣令的前賢蘇轍題詠過“翠眉亭”，既而產(chǎn)生對(duì)蘇轍政績(jī)的仰慕。他與副職同游寧國奉圣寺，看到百姓生活凄苦的情景非常揪心，《和陳倅留題奉圣》中寫道：“饑饉有流離，十室九不爨。”
其次，反映了希望朝廷北伐中原，收復(fù)失地的愿望。如在《往瓜州護(hù)使客回程》詩中寫道：“寒天短日少晶輝，薄暮邊城鼓角悲。外使方將接踵至，淮民未有息肩期。吁嗟道路頻牽挽，表里河山幾合離。聞道遺黎尚思漢，中原恢復(fù)定何時(shí)？”他反對(duì)和盟，祈盼恢復(fù)中原，向往太平盛世。
第三，反映了家鄉(xiāng)山河之美和思鄉(xiāng)之情。從廣德郡卸任回家途中，賦《閏二月二十九日早離廣德大雨，日午晚晴，又雨宿黃蘗坊》：“家山入望更貪程，造物無心雨與晴。今日莫愁明日近，一程但作兩程行。生須快意何嘗夢(mèng)，久不還鄉(xiāng)亦自驚。親戚固應(yīng)情話在，爭(zhēng)先僮仆已歡迎。”表現(xiàn)出久別家鄉(xiāng)親人，馬上又要相見的喜悅心情。在家鄉(xiāng)小居又啟程赴任時(shí)，對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)光之美留戀不已，賦詩《千秋嶺》：“應(yīng)是北堂春正滿，幾回回首望家山。” 淳熙丙午年（1186）十月，和寧國縣令莊夏、秘閣修撰吳柔勝重修寧國十松亭，南墻由虞儔重書沈括的《寧國縣十松亭》詩文，北壁由莊縣令繪《桃園三結(jié)義》畫，兩道門聯(lián)由吳柔勝重書。翌年，和大弟虞佃往新亭傍栽竹，詩詞紀(jì)之。大力謳歌家鄉(xiāng)南坡（即今南門山崗）春夏秋冬四時(shí)之景色，歌頌?zāi)掀旅坊?、牡丹、芍藥、菊花等寧國特色之花卉。如《暇日邀王天任諸公游南坡，天任有詩，因次韻 》“梅黃收宿雨，山綠呈層巔。高軒蔭修竹，朱檻俯流泉。雅致軼天外，俗物無眼前?！庇秩纭逗蛷埐灸掀隆罚骸八膰浇^染黛綠，夾道柳絲搖曲塵。碧桃和露真含笑，海棠過雨猶橫陳。蜜脾未滿蜂子鬧，麥穗欲齊媒雉馴?！?/p>
其四，反映真摯友情，對(duì)奸佞之人嗤之以鼻。余端禮（1135—1201）早年任寧國知縣，有善政，對(duì)學(xué)子多有關(guān)愛。曾薦舉虞儔入太學(xué)。當(dāng)虞儔進(jìn)士及第、捷報(bào)傳來時(shí)，即呈詩余知縣“我去朝天汝送行，汝來春選我相迎。寧川若問科場(chǎng)事，五百人中第二名”。后來余端禮入朝為相，對(duì)門生虞儔有關(guān)照、教誨，當(dāng)?shù)弥翁┰辏?201）六月二十八日，余端禮薨于潭之州治的消息，悲痛之情油然而生，即賦《挽余丞相》詩悼之：“淑氣含公鼎，明時(shí)預(yù)政機(jī)。仲出維補(bǔ)袞，文子不勝衣。南國恩偏厚，東山志偶違。一為天下慟，無以我公歸?！?/p>
然而虞儔卻鄙視奸佞小人，表現(xiàn)出其耿介的性格。在《和陳倅游石門吊瞿硎先生》詩中寫道：“鹿裘坐石室，先生豈真踞。儻是我輩人，傲視非所慮?；笢厝旰螢?，乃欲效三顧。奸心妄窺鼎，未見神合沮。猿鶴亦汝羞，未易飲食舉?！睂?duì)桓溫妄想篡位的意圖，非常鄙視。
虞儔歷孝宗、光宗、寧宗三朝，忠公體國，是一位德高望重的能臣、老成謀國的政治家，而且是一位擅長(zhǎng)詩文的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家。
（作者系寧國市退休教師，宣城市歷史文化研究會(huì)理事）