一、洪亮吉生平
洪亮吉，生于乾隆十一年（1746）年，卒于嘉慶十四年（1809），字君直，一字稚存，號(hào)北江，江蘇陽(yáng)湖（今常州武進(jìn)縣人）。其先世本居安徽歙縣，其祖父入贅常州趙氏。洪亮吉六歲時(shí)喪父，寄居在外婆家。其自幼刻苦讀書，以詞章考據(jù)聞名，尤擅輿地，得到當(dāng)時(shí)清代詩(shī)人、散文家、文學(xué)評(píng)論家袁枚（1716—1797）和戲曲家，文學(xué)家蔣士銓(1725-1784)的賞識(shí)。二十六歲始，先后到安徽學(xué)政朱筠、陜西巡撫畢沅的府上任幕僚。期間纂修了《三國(guó)疆域志》、《延安府志》、《淳化縣志》、《長(zhǎng)武縣志》、《澄城縣志》、《固始縣志》、《登封縣志》、《懷慶府志》、《東晉疆域志》、《十六國(guó)疆域志》、《乾隆府廳州縣圖志》等。洪亮吉科舉不順，乾隆五十五（1790）四十四歲時(shí)，終于以一甲第二名考中進(jìn)士，授翰林編修，充國(guó)史館編纂官。二年后被任命為貴州學(xué)政，這是他一生做的最大的官。在貴州三年任職期間，勤于政事，轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng)，并編著了《貴州水道考》三卷。嘉慶元年（1795）回京供職，入直上書房，侍乾隆帝的曾孫奕純讀書。嘉慶四年（1799），洪亮吉針對(duì)時(shí)局動(dòng)蕩，上書《時(shí)政啟》，洋洋數(shù)千言，痛陳朝廷政治之弊端，時(shí)局之危急。嘉慶帝聞之震怒，將洪亮吉打入死牢，后免死改為流放伊犁。嘉慶五年（1800），逢京城大旱，皇帝求雨不應(yīng)，以為是自己拒諫阻塞言路所致，于是赦免洪亮吉回原籍。詔令一下，天降大雨，這段經(jīng)歷具有傳奇色彩。
遭此劫難后，洪亮吉無(wú)心仕途，改號(hào)“更生居士”，縱情山水，閉門著述，受聘于各地講學(xué)修志。嘉慶七年（1802），受聘于旌德毓文書院擔(dān)任山長(zhǎng)（校長(zhǎng)）一職。二年后，著《毓文書院志》八卷。嘉慶十年（1805）離開毓文書院，受聘編修完成《涇縣志》三十二卷、《寧國(guó)府志》五十卷。嘉慶十四年（1809）去世，享年六十四歲。洪亮吉一生著述甚豐，主要有《卷施閣詩(shī)文集》、《六書轉(zhuǎn)注錄》、《曉讀書齋雜錄》、《伊犁日記》、《更生齋詩(shī)文集》、《春秋左傳詁》等，后人匯為《洪北江全集》。
二、涇縣修志源流
涇縣位于今安徽省東南部，山水毓秀，人杰地靈，古有“漢家舊縣，江左名區(qū)”之稱，歷史上一直歸屬宣城所轄。涇縣文風(fēng)昌盛，學(xué)者名流輩出，代不乏人。涇有志，甚早。唐代曾編《圖經(jīng)》、宋代曾有《圖牒》。南宋嘉定年間，知縣王栐（濡須人）首倡志事，撰成縣志十三卷。入明，五修《涇縣志》：宣德元年（1426）曾任湖南東安訓(xùn)導(dǎo)涇縣人左順撰志八卷，成化十二年（1476）涇縣訓(xùn)導(dǎo)曹遷（浙江臨海人）撰《涇縣增志》十卷。嘉靖三十年（1551），曾任九江知府、戶部郎中行人司司正王廷幹（涇縣人）受知縣邱時(shí)庸禮聘，主持志事，越數(shù)月而志成。該志凡十一卷，是現(xiàn)存最早的一部《涇縣志》。嘉靖四十年（1561）涇縣庠生趙恩、張問政、沈麟、鄭文瑞同輯《涇縣續(xù)志》一卷。萬(wàn)歷三年（1575）涇縣庠生左潤(rùn)、趙仲評(píng)、鄭岱、王文炯、趙士瞻同輯《涇縣補(bǔ)志》一卷。萬(wàn)歷十三年（1585）曾任江西雩都知縣涇縣人沈容賢輯《涇縣補(bǔ)志》一卷。入清，順治年間兩修縣志，涇縣文學(xué)左士望輯《涇川志概》共四卷，成書時(shí)間不詳；順治十三年（1656），涇縣舉人王云龍、趙士可、庠生左士望、趙行可、趙霖、文啟元、趙瑞開、馬三錫同纂《涇縣志》十二卷?？滴鮾尚拗緯?，涇縣貢生吳永旭、舉人王國(guó)彥輯《涇縣志補(bǔ)遺》一卷，曾任廣東肇慶推官?zèng)芸h人趙善增輯《涇縣續(xù)志略》，兩志均成書年代不詳。乾隆十七年（1752）涇縣貢生鄭相如編《涇縣志》共四十五卷，人稱《鄭志》。第二年，曾任翰林院侍讀學(xué)士錢人麟（江蘇武進(jìn)人）受涇縣知縣王廷棟所聘纂成《涇縣志》，人稱《錢志》。進(jìn)入嘉慶時(shí)期，即洪亮吉所纂的《涇縣志》。此后至清末，有道光年間知縣阮文藻（江西安福人）纂修的《涇縣續(xù)志》九卷、光緒年間胡韞玉纂《涇縣鄉(xiāng)土記》。自宋至清末，涇縣前后共修縣志十五次，其中名氣最大、體例最佳者當(dāng)屬洪亮吉所纂《涇縣志》。
嘉慶九年（1804），寧國(guó)知府魯銓欲修《寧國(guó)府志》而令各縣修志，涇縣知縣李德淦禮聘洪亮吉任總纂，邑人陳寶泉、吳臺(tái)、左暄、趙學(xué)鏗等任分纂，李德淦自任主修。洪亮吉偕長(zhǎng)子洪飴孫赴涇縣共襄此事。嘉慶十一年（1806）十一月，歷時(shí)一年有余，經(jīng)眾人之手，修成這部名志。2008年，涇縣方志辦點(diǎn)校出版了該部志書，為我們學(xué)習(xí)研究洪亮吉的方志思想提供了便利。
三、嘉慶《涇縣志》的特點(diǎn)及評(píng)價(jià)
洪亮吉是我國(guó)古代修志名家，晚年更是潛心地方志研究。他在《涇縣志》的序、凡例中闡述了其主要修志思想，并將其體現(xiàn)編修實(shí)踐中。晚清張之洞在《書目答問》一書中，將該志列為方志典范。黃葦?shù)热怂摹斗街緦W(xué)》一書中也說(shuō)：“清乾隆、嘉慶年間，是中國(guó)方志發(fā)展史上一重要階段，名志輩出，數(shù)量繁伙。此時(shí)兼名地、名家、名志為一身者，則洪亮吉所撰《涇縣志》可稱其中典型之一?！?/p>
體例詳備，門類齊全。全志共三十二卷，卷首載洪亮吉序、李德淦序、凡例十五則、纂修姓氏，后為圖，有縣境圖、城治圖、縣署圖、學(xué)宮圖、涇太分防圖、山境圖、水境圖等十四幅。圖后為正文，卷次為：卷一沿革、卷二城池、卷三至四山水、卷五食貨、卷六至七學(xué)校、卷八書院、卷九壇廟、卷十官署、卷十一古跡、卷十二金石、卷十三職官、卷十四至十五選舉表、卷十六名宦、卷十七至二十人物、卷二十一至二十四列女、卷二十五寺觀、卷二十六藝文、卷二十七雜識(shí)、卷二十八辯證、卷二十九舊志源流、卷三十至三十二詞賦，卷下設(shè)目。全志還專設(shè)“辯證”一卷，對(duì)于主張“貴因而不貴創(chuàng)”主張的洪亮吉來(lái)說(shuō)，不可多見，這是洪亮吉晚年一大獨(dú)創(chuàng)。全書運(yùn)用述、記、志、圖、傳、表、錄等方志體裁，述史記事，體例詳備，門類齊全，內(nèi)容涵蓋了涇縣一地的自然、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、人文各個(gè)方面，為后人保存了大量豐富的地情資料。
搜羅詳備，考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)。洪亮吉是著名的考據(jù)學(xué)派，.他在《涇縣志》序中說(shuō)“蓋撰方志之法，貴因不貴創(chuàng)，信載籍而不信傳聞，博考旁稽義歸一是，庶乎可繼踵前修，不誣來(lái)者矣。”這種言必有據(jù)、事必問典的做法，在該志中得到很好的體現(xiàn)。志書的內(nèi)容主要來(lái)自歷代的史書、舊府志、舊縣志，以及當(dāng)時(shí)組織編寫的采訪冊(cè)和事實(shí)冊(cè)，此外還有當(dāng)?shù)氐谋?、拓片等，可謂采納廣博，只要用得上的材料都盡可能地搜羅。對(duì)碑刻文字材料的重視程度尤為突出，卷六至七學(xué)校，分別收集碑記21篇、26篇。每個(gè)條目下注明出處，如需要解釋的條目，都以按語(yǔ)的形式加以說(shuō)明。除按語(yǔ)外，有些考釋不清地方還加以小字說(shuō)明待考。如卷十四選舉表，在“唐·進(jìn)士”條下有：“按《鄭志》云，外有朱常、朱琦俱登科，朱信登第，俱見之別傳。未評(píng)俟考?！痹诰矶宿q證、卷二十九舊志源流，兩卷下序中，他解釋了設(shè)兩卷的目的?！芭f志承流傳之訛，于名勝、古跡、人物、冢墓各門，頗多附會(huì)。又涇水，為徽州、寧國(guó)、池州、太平四府經(jīng)流綿絡(luò)，中水、小水至數(shù)十。而舊志，以字?jǐn)?shù)行了之。又云‘三水為涇’，皆非事實(shí)也。……余遂逐條答之，如臨孝存鄭康成辯《周禮》之例，作《辯證》一卷?！蔽闹兴麑?duì)舊志中有關(guān)地理的記述，不加考證、以訛傳訛的做法大加鞭撻，為溯本清源，而專設(shè)《辯證》一卷。設(shè)《舊志源流》一卷則因?yàn)椤啊跺X志》則不甚考古，《鄭志》則微傷于鑿，皆得失參半焉?！闭怯捎趪?yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)，洪亮吉得以“詞章考據(jù)，著于一時(shí)”（《清史稿》）。
突出地理，注重沿革。洪亮吉在《涇縣志》凡例中，提出“一方之志，山水之要”，為此地理的內(nèi)容占據(jù)了全書相當(dāng)大的比例。志書卷首14幅圖，均為地理山水圖。卷一沿革，下設(shè)星野、疆域、形勝、風(fēng)俗、氣候、歲時(shí)瑣事六門，首記縣內(nèi)地理沿革的內(nèi)容。卷二城池，下設(shè)故城、街巷、坊表、鄉(xiāng)都、市鎮(zhèn)、橋梁、津渡、郵遞八門也都是與地理有關(guān)的內(nèi)容。卷三、卷四山水兩卷，載有山、水道、潭、陂，還有大量的湖、池、井、泉。山水的條目不僅記山、水的位置，水的源流變化，還記述山的勝跡、物產(chǎn)等內(nèi)容，使每個(gè)條目的集自然、歷史人文內(nèi)容于一體，便于讀者閱讀。 “山則亙古不移，水則時(shí)有遷徙，舊志于此未免簡(jiǎn)略，今一一考其發(fā)源所在及所入之水，條分縷析，無(wú)不錄入，并加以考證，庶后人有所依據(jù)云?！保ā稕芸h志·凡例》）洪亮吉認(rèn)為地方志所載內(nèi)容不僅是給當(dāng)世人所看，更是為后人留下重要的地情信息，為詳細(xì)記述地理沿革內(nèi)容，廣泛采集資料，詳加考證。資料來(lái)源，主要有文獻(xiàn)，如《史記》、《漢書》、《后漢書》、《隋書》、《唐書》、《宋史》、《元史》、《明史》等正史，以及《括地志》、《元和郡縣志》、《太平寰宇志》、《輿地廣記》、《輿地紀(jì)勝》、《元豐九輿志》等地理志書等。在卷二十八辯證中，洪亮吉專門與左暄、吳臺(tái)等人以九封書信形式，討論涇縣水道的起源走向、銅山的地理位置以及地形變化等。
簡(jiǎn)繁適度，詳略得當(dāng)。卷首序中開宗明義說(shuō)到：“一方之志，茍簡(jiǎn)不可，濫收亦不可?！比珪鴮?duì)反映地方特點(diǎn)的建置、地理、人文等內(nèi)容，是濃墨重彩地記述。但即使付諸筆墨較多的地方，也是言語(yǔ)簡(jiǎn)練，沒有一點(diǎn)鋪陳辭藻。“城池、學(xué)校、官廨建造年月在所必舉，而歷代故城故治所在，尤須證以方書，考其遺跡?！保ā稕芸h志·凡例》）志書對(duì)境內(nèi)猷州、安吳等建置沿革，是一一詳錄。沿革中對(duì)舊志濫載的“星野”略寫。人物是舊方志中最重要的板塊之一?！稕芸h志》卷十六名宦記載了在涇縣為官、實(shí)心為政者九十六人，其中明清時(shí)期七十八人，述其政績(jī)簡(jiǎn)潔明了、生動(dòng)傳神，如記明代涇縣知縣曹谷“風(fēng)裁峻整，不怒而威。聽斷如神，詘者亦服。巡行鄉(xiāng)曲，所過(guò)多題詠?！绷瘟螖?shù)語(yǔ)，則描繪該人政績(jī)和才華。卷十七至二十人物，洪亮吉將其分類記述，“立功、立言者，始可謂之名臣；仕宦有政聲者，始可以入宦業(yè)；著述有功經(jīng)傳者，始可謂之儒林；詩(shī)文超絕輩流者，始可謂之文苑。”對(duì)名臣的記述很為詳細(xì)，包括其生平、業(yè)績(jī)、名望等；對(duì)詩(shī)詞卓著者，例舉其重要詩(shī)文、世人評(píng)價(jià)；對(duì)懿行、尚義等則較為簡(jiǎn)單，有的是一句話介紹。
縱貫古今，厚今薄古。志書中“沿革”卷追溯到虞夏時(shí)代，“職官”始于漢代，“名宦”始于三國(guó)吳，“學(xué)?！?、“選舉”、“藝文”、“詞賦”等卷內(nèi)容始于唐代，“書院”、“壇廟”始于明代，其他如風(fēng)俗、食貨、官署、金石、人物、紀(jì)事等也無(wú)一不是從追溯的角度記述，幾乎卷卷有追溯。但各卷的記載側(cè)重于明、清兩代。如“文苑”共包括唐、宋、元、明、清五代一百零三人的傳記，其中屬于清代的六十八人，占到66%。卷十七人物卷，“宦業(yè)”一門，共載一百二十二人，其中宋代九人、元代一人、明代四十六人、附錄八人，清代四十六人、附錄十八人，有清一代占了近半數(shù)。卷五食貨，恩賚、戶口、田賦、徭役均從清代開始記述?？h志對(duì)當(dāng)世人和事的記載要遠(yuǎn)多于古代。卷二十一至二十四列女，其中卷二十四整整一卷的內(nèi)容記錄當(dāng)時(shí)還在世的節(jié)婦烈女，這也許是出于教化當(dāng)?shù)貗D女守節(jié)的目的，但不管怎么說(shuō)，在當(dāng)時(shí)修志背景下，修志能為活人立傳，不能不說(shuō)是個(gè)大膽的嘗試和突破。
誠(chéng)然，該志也其歷史局限，比如在列女、雜識(shí)等卷中，載有封建倫理、迷信荒誕、有悖人性等諸多糟粕。但總的來(lái)說(shuō)，洪亮吉所修的《涇縣志》體例完備、內(nèi)容豐富、詳略得當(dāng)、考證精細(xì)，是我國(guó)地方志寶庫(kù)中的名作佳構(gòu)。