古人云：
“有佳墨者，
猶如名將之有良馬也?！?/p>
徽墨，即徽州墨，因產(chǎn)于古徽州府而得名。明朝人說過：“一兩黃金一兩墨?！被漳浞椒浅Ｖv究，動輒用上松煙、桐油煙、牛皮膠、麝香、冰片、金箔、珍珠粉等10余種名貴材料進行調(diào)配。
徽墨以江南古徽州的休寧、歙縣、婺源三地為徽墨制造中心，且歷代名家輩出。從現(xiàn)有史料來看，徽墨生產(chǎn)可追溯到唐代末期，由于安史之亂，大量北方墨工紛紛南遷，導(dǎo)致制墨中心南移。易州墨工奚超父子逃到江南歙州，見這里松林茂密、溪水清澈，便定居下來，重操制墨舊業(yè)，造出的墨“豐肌膩理，光澤如漆”。
南唐時，后主李煜得奚氏墨，視為珍寶。遂令其子廷珪為“墨務(wù)官”，并賜國姓李作為獎賞。此后，制墨高手紛紛涌現(xiàn)，徽州墨業(yè)進入第一個鼎盛期。
宋元時期，墨工又在前人的基礎(chǔ)上，在墨中添加藥物制成藥墨。由于藥墨有治病養(yǎng)生的功效，因此人們用墨之余也開始了藏墨，墨開始向工藝品方向發(fā)展。
到了明清時期，徽墨的制作進入盛世階段。隨著社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，產(chǎn)量激增，制墨技藝也不斷進步，墨的圖案繪刻和漆匣的裝潢制作，都達到了登峰造極的境界，名工與名品層出不窮。
清代，徽墨制作分為四大名家系統(tǒng)，即曹素功、汪節(jié)庵、汪近圣和胡開文，其中汪近圣和胡開文兩位都是績溪縣人。他們對徽墨在原有的基礎(chǔ)上進行了改進創(chuàng)新，終于制成了有如“金不換”的文苑珍品。使徽墨形成了“落紙如漆，色澤黑潤，經(jīng)久不褪，紙筆不膠，香味濃郁，豐肌膩理”的特點。
這時期的徽墨按原料不同還可分為松煙、油煙、漆煙和超漆煙等品種，其中最名貴的是超漆煙等高級油煙墨，用桐油煙、麝香、冰片、金箔、珍珠粉等10余種材料制成。
這類墨散發(fā)出紫玉光澤，用于書法色澤黝而能潤，用于繪畫濃而不滯，淡而不灰，層次分明，故受到歷代書畫家的推崇。 素有“拈來輕、磨來清、嗅來馨、堅如玉、研無聲、一點如漆、萬載存真”的美譽。
當(dāng)代以來，徽墨在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新、發(fā)展、恢復(fù)了茶墨、青墨、朱砂墨、五彩墨和古香古色的手卷墨的生產(chǎn)，并增添、開發(fā)了新的品種。另外，將墨錠制成各種藝術(shù)形態(tài)并施以五彩，嵌在錦匣當(dāng)中，以供人們鑒藏，是現(xiàn)代制墨業(yè)的一大特色，也是中國現(xiàn)在高檔的工藝美術(shù)品之一。
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古人有云“人磨墨，墨磨人”，
“不研磨，不成書”，
研墨的過程亦是修心養(yǎng)性的過程。
當(dāng)下的流行文化
比起古人似乎粗糙了很多。
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