鸚鵡洲前抱石歸，琢來(lái)優(yōu)自帶青輝。
蕓窗盡日無(wú)人到，坐看玄云葉翠微。
——金。馮廷登
收藏古硯者歷代皆有，古有百硯閣，萬(wàn)硯樓，但私人收藏古硯世代相傳其少，大多是人亡而物亦亡，唯有歷代帝王藏硯傳世者多。乾隆皇帝藏硯之精之多，歷代帝王無(wú)與倫比，可稱亙古未有。
收藏石硯，首先要對(duì)硯的優(yōu)劣有所判斷。由于人們喜好和賞硯側(cè)重點(diǎn)的不同，不同的人會(huì)有不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn)。但其實(shí)用價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和文物價(jià)值仍是人們辨別硯優(yōu)劣的共同標(biāo)準(zhǔn)。具體在收藏實(shí)踐中，收藏者可將質(zhì)、工、品、銘、飾、名等作為收藏石硯的標(biāo)準(zhǔn)。
石硯收藏要講究方法，主要應(yīng)把握如下要點(diǎn)。
一是收藏市場(chǎng)的信息。
收藏石硯要知道哪里有石硯，在哪里可以買到，如廣州文德路收藏市場(chǎng)和西關(guān)古玩城是收藏硯臺(tái)的藏家相對(duì)出現(xiàn)較多的地方，廣州初人行的收藏者可以多去，遇著方家可以多請(qǐng)教。這兩個(gè)地方有許多古硯臺(tái)，初人行者可以多看，具備一定鑒賞能力后可以嘗試收藏。
二是拍賣信息。
一些大的拍賣會(huì)基本是屬于現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力又有專業(yè)鑒賞水平的方家購(gòu)買藏品的場(chǎng)所，初人行者可以看，掌握行情，不要貿(mào)然在拍賣會(huì)上出手
三是各地地域價(jià)差信息。
收藏界存在著對(duì)某一個(gè)時(shí)期的藏品偏好及不同地域帶來(lái)的價(jià)格差別。如許多人對(duì)“清三代”即康熙、雍正、乾隆年代的古硯藝品比較偏好，其收藏價(jià)格自然較高。另外，四大名硯被稱為“硬通貨”，國(guó)內(nèi)行情比較堅(jiān)挺。而一些普通的硯臺(tái)則存在地域性的差別。
如廣東的茂家比較容易買到端硯，在本地更容易受到追捧也更容易變現(xiàn)，外地有些地方對(duì)端硯或許并不熱衷，價(jià)格反而比廣州和肇慶低。
原產(chǎn)地的藏品價(jià)格和外地價(jià)格常有很大差異。有些藏品源泉產(chǎn)地價(jià)格比外地高很多，因?yàn)樵a(chǎn)地收藏此種藏品的人多；而有些藏品，原產(chǎn)地價(jià)格比外地低很多，因?yàn)?原產(chǎn)品資源豐富，運(yùn)費(fèi)和轉(zhuǎn)手費(fèi)用較低等。這就是地域性的價(jià)格差別，初涉石硯收藏的新手要注意掌握地域性價(jià)格差別的信息。
四是藏品信息。
石硯收藏者要盡可能多地了解誰(shuí)的手上石硯最多，誰(shuí)有哪些石硯等信息。石硯收藏還有一個(gè)途徑，就是在朋友圈子中互相交換和買賣。一位收藏者說(shuō)，當(dāng)年他剛開(kāi)始 收藏硯臺(tái)時(shí)，就是在朋友圈子中到處打聽(tīng)。因?yàn)樵诓皇詹爻幣_(tái)的人眼里，硯臺(tái)就是一塊石頭，往往可以很便宜地買到，而在收藏石硯的圈子里，石硯品種豐富，很容 易找到所喜歡的品種。有時(shí)，一位大藏家因經(jīng)濟(jì)困難或其他方面因素，低價(jià)轉(zhuǎn)讓藏品，這樣的信息誰(shuí)先得到，誰(shuí)就把握了先機(jī)。
選硯以石質(zhì)為主
收藏購(gòu)買選硯時(shí)，應(yīng)以石質(zhì)為主，硯材固多，銅、磚、瓦、陶、石皆是，另有多金者以玉為硯，堪稱上品。但多金者少，實(shí)用、價(jià)格合適、群眾基礎(chǔ)廣泛且兼具硯之特色者，當(dāng)推石硯。
從硯材的質(zhì)量來(lái)說(shuō)，不管是哪一個(gè)品種，也不管出自什么坑口，或者冠以什么名稱，總體標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是堅(jiān)實(shí)細(xì)膩、溫潤(rùn)如玉、容易發(fā)墨、不損筆鋒、不吸水、易洗滌、寒冬儲(chǔ)水不凍、盛夏儲(chǔ)水不腐。凡達(dá)到或者基本達(dá)到上述標(biāo)準(zhǔn)的硯石，即可認(rèn)為是優(yōu)質(zhì)硯石，反之，就應(yīng)屬劣質(zhì)硯石。
選硯以石質(zhì)為主，首先應(yīng)注意硯的潤(rùn)澤有光。硯石最貴潤(rùn)澤，端、歙俱以此著稱，若不潤(rùn)則墨中水分易被吸收，導(dǎo)致濃度太高，滯筆難運(yùn)。端、歙石長(zhǎng)年浸于溪中，故潤(rùn)澤有光，潤(rùn)澤與否可以目視辨之。
選石質(zhì)其次要看肌理。硯石紋理精細(xì)，則表面平滑，易于磨墨，磨出來(lái)的墨亦勻細(xì)；這種威風(fēng) 不但發(fā)墨，且不損筆毫，端、歙二種硯皆為此中之最。若表面不平，上硯有聲，墨必粗劣不勻，且損筆鋒。這可以憑借目視，手摸等辨之。
選石質(zhì)最后應(yīng)觀察石的。通常石質(zhì)以堅(jiān)硬為上，不能想象在一團(tuán)棉花上磨墨是何等效果。但石若過(guò)堅(jiān)，叩之聲響者亦較堅(jiān)而差軟，叩之聲低者為差。所以硯石宜潤(rùn)，潤(rùn)則無(wú)鋼硬之性，即所謂“差軟”，故能發(fā)墨久不乏。選硯時(shí)叩之聲高者質(zhì)交劣，低而有韻者，石差軟較優(yōu)。