歙硯又稱龍尾硯，中華名硯之一揚(yáng)名四海。南唐后主李煜盛贊龍尾硯為“天下之冠”，自此歙硯高居古今硯壇之首。
歙硯領(lǐng)銜硯壇，是因?yàn)槌幨氖|(zhì)與紋色得天獨(dú)厚、性能出眾。歙硯的堅(jiān)潤(rùn)融合了天精地華，歙硯的雕刻技藝凸顯了徽派雕刻藝術(shù)核心，可謂巧奪天工，人間難得，古今文人雅士無(wú)不愛之有加。歙硯誕生已俞千年，但依舊熠熠生輝，令人仰為觀止。
歙硯的歷史淵源可從大量的文字資料、拓片、圖片中查找、印證。宋·唐積《歙州硯譜》、元·江光啟《送侄濟(jì)舟售硯序》、明·江貞《歙硯志》、清·徐毅《歙硯輯考》；當(dāng)代程明銘《中國(guó)歙硯研究》、胡中泰《歙硯的鑒別和欣賞》、《龍尾硯》等等，足以證明歙硯古今歷史的低位重要性。歙硯最為輝煌的時(shí)期是宋代，天下文人對(duì)歙硯喜愛有加，不但使用、珍藏，贊頌歙硯的評(píng)論、銘文不可勝舉，其中著名的文學(xué)家、書法家、畫家、詩(shī)人更是以自己的詩(shī)詞留下了千古絕句。大書法家蔡襄的：“玉質(zhì)純蒼理致精，鋒芒都盡墨無(wú)聲?！痹?shī)人歐陽(yáng)修的“徽州硯石聞無(wú)聲，巧施雕琢鬼神驚。”蘇東坡的《龍尾硯歌》“君看龍尾豈石材，玉德金聲寓于石?！?br/> 直到20世紀(jì)末和21世紀(jì)初，我國(guó)文房四寶協(xié)會(huì)評(píng)出的“中國(guó)當(dāng)代十大名硯”端、歙并列高居首位。歙硯，古往今來(lái)不曾失去寶座，華彩依舊。
歙硯具備極佳的實(shí)用價(jià)值、較高的藝術(shù)價(jià)值和巨大的收藏價(jià)值，一直作為而成為皇家貢品。新中國(guó)誕生后，歙硯作為珍貴國(guó)禮饋贈(zèng)給友好外賓。965年，歙硯珍品“荷花硯”、“蟬形硯”贈(zèng)予越南胡志明主席。2004年，歙硯“中國(guó)龍”贈(zèng)送給法國(guó)總統(tǒng)希拉克、2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)，歙硯“天圓地方羅盤硯”贈(zèng)送給國(guó)際奧委會(huì)薩馬蘭奇先生。
歙硯不是傳奇，勝于傳奇，歷史作證：歙硯華夏瑰寶、文化使者、人文價(jià)值源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。