自古以來，筆，墨，紙，硯一直作為文房四寶，作為書房用具存在至今。但隨著社會(huì)的發(fā)展，他們已不單單滿足于提供創(chuàng)作的的工具之用。收藏家們喜歡收藏字畫閑暇欣賞，但也不乏硯臺(tái)藏家獨(dú)具慧眼，“愿得一精硯，白首不相離”。
廣東的端硯，安徽的歙硯，甘肅的洮河硯、山西的澄泥硯并稱為四大名硯。其中歙硯最為難求。歙硯，因產(chǎn)于安徽歙州（今安徽歙縣)而得名。龍尾山西麓武溪鄉(xiāng)產(chǎn)的硯石料為石料之上品，故又名龍尾硯。歙硯的石質(zhì)細(xì)潤(rùn)，色澤清晰，其上自然生成的星暈紋理和斑斕色彩更使其毫不矯燥。歙硯制作以雕刻為主，從選石到構(gòu)思，雕刻，打磨，無一不是中國(guó)傳統(tǒng)文化與時(shí)代氣息的完美融合，更是智慧與勞動(dòng)的不斷進(jìn)步。難怪曾有詩(shī)人將之與和氏璧做比較，足見其價(jià)值連城。
歙硯源于漢代，唐代時(shí)受到極高的評(píng)價(jià)，多次被作為貢品，后主李煜更是喜愛，特意設(shè)置硯務(wù)制作歙硯，并把歙硯稱為天下冠之一?，F(xiàn)在歙硯更是作為兩國(guó)友好往來的樞紐贈(zèng)予外交使節(jié)，深受國(guó)外友人的好評(píng)。
另外，家中若藏有此硯，足顯大氣，不落讒俗媚俗之套。歙硯的外形大方沉穩(wěn)，端重不失雅致，正好符合中國(guó)人心中的追求與向往。盡顯國(guó)人千百年來的傳統(tǒng)美德，難怪會(huì)有“天下硯”、“硯國(guó)名珠”之譽(yù)。