千秋紙墨是精神【三】
千秋紙墨是精神【三】
來源： 作者： 發(fā)表時間：04-13 01:05
涇縣的朋友邀請我去涇縣，這是宣紙、宣筆產(chǎn)生地。朋友帶我乘李白的一頁扁舟，穿行澄清如練的桃花潭，拜望了古道熱腸的汪淪之后，攜我去查濟觀賞了108座詞堂的廢墟，采擷一縷蒼涼的詩意之后，又與我一起閱讀了“千古奇冤，皖南一葉”的斑斑的血漬，累累彈痕之后，我提出要參觀制筆廠，造紙車間，涇川的朋友卻謝絕了：這是國家一級保密單位，絕不許外人進去。見我不解，朋友只好介紹了制筆造紙的幾道工序，以釋我的尷尬。我并沒有怨艾，只是對宣紙宣筆增添了一種神秘感，還有一縷神圣感。比如毛筆吧，一管兔毫，筆鋒至柔，怎能抒寫出浩然大氣千古春秋？怎能筆下出現(xiàn)雷驚電閃，驚天地、泣鬼神的華章絕唱？又怎能寥寥幾筆能使山河壯色，江山易主？剛則易碎，柔則難摧。寓剛于柔，剛?cè)嵯酀?，乃?chuàng)造出至仁至義至誠至信至怨至敬的民族道德。筆鋒龍騰虎躍在撇奈之中，橫平豎直之間，孕育出炎漢盛唐文化的鼎燦，隆宋治明的華采樂章，為古今開萬世之繁華，為泱泱華夏續(xù)五千年之煙篆。
小小竹筆消磨了一江南北多少英雄豪杰？
筆墨紙硯足以令愚者為智，蠢者為聰，弱者為強，懦者立志，器小者為大胸野，短視者為高瞻遠(yuǎn)矚，扭轉(zhuǎn)乾坤，摶扶宇宙。足以動億萬蕓蕓之眾生，化乖為祥，化粗野為文明。
我一度認(rèn)為“五四”運動取消了文言文，硬筆書法取代了毛筆文化，而今電腦泛濫，網(wǎng)絡(luò)爛殤，硬筆面對小小鼠標(biāo)，如臨大敵，瑟瑟索索，惶恐不安，一副甘拜下風(fēng)的萎靡。是的，鼠標(biāo)一點，蘇東坡的一輪明月騰空而起，千里共嬋娟了；杜甫的家書連八分錢的郵資也不值了，有誰用毛筆小楷書寫情書，對方不把你當(dāng)做唐·吉訶德，也視為冬烘先生，信沒看完便拜拜了。筆墨紙硯老了。筆墨紙硯是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的產(chǎn)品，它會否像犁耙锨鋤一樣，陳列于博物館里成為“農(nóng)耕文化”的廢墟？
我下榻的賓館坐落在青弋江岸畔，濤聲拍窗，我輾轉(zhuǎn)難眠，披衣出室，獨倚江南千頃月色，看月籠煙紗，聽濤聲浪語。青弋江是長江的支流，夜闌更深，從遠(yuǎn)處隱隱傳來大江的雄韻。我憑欄放眼四野，月色下群山逶迤，對岸的叢林黑樾樾的，若隱若現(xiàn)，若即若離，朦朧迷離。我心中也迷惑不解，面對后工業(yè)文明的滔滔之勢，面對著傳統(tǒng)文化遭到風(fēng)狂雨驟的摧殘，我真想大聲呼叫：問群山，問江河，問天上的星月，問千年列圣列賢的魂靈，筆墨紙硯做為中華文明史的承載者，傳承者，真的衰老了嗎？
山河緘默，星月不語。
青弋江本來性情閑雅，由于一連幾場春雨，江水激情四溢，濤飛浪卷。我想，我們的民族五千百萬文明史，江河日夜浪淘而始終無法漂白，難道又有什么能淘盡中國傳統(tǒng)文化的日精月華？
不信你問問：《老子》老了嗎？《莊子》老了嗎？半部《論語》老了嗎？孔孟的仁義禮智信老了嗎？《春秋》《史記》那些褒貶抑揚的故事老了嗎？《離騷》一腔忠憤老了嗎？唐詩宋詞華章絕唱老了嗎？韓柳歐蘇的人格才華老了嗎？……恰恰相反，即使商品經(jīng)濟喧囂塵是的今天，在后工業(yè)文明勢炎熾盛的時代，無論繁華的都市，或是偏僻的鄉(xiāng)村，無論在雅齋，或是陋室，不時時出現(xiàn)筆走龍蛇，墨色飛舞嗎？行草篆隸，竹蘭菊梅，連竹籬茅舍都懸掛著無欲則剛，寧靜致遠(yuǎn)，與文人雅士的鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章，已組合成一曲磅礴的樂章，激蕩九洲天涯之浦，回響海峽高山流水之津……
歷代文人在民族精神的原野上耕耘播種，無不是用筆墨紙硯這古老的工具。他們筆起風(fēng)雷，紙落云神，神來飄逸，氣來雄渾，情來超然，對美的創(chuàng)造是心靈的超越，和生命存在最高形式的追求。筆墨紙硯既是繁衍中華民族文化的積淀和傳承的載體，又是中華文化普及和深化的媒介；既是我們民族精神的皈依，又是文化信念的圖騰。
我在宣城文房四寶協(xié)會負(fù)責(zé)人的帶領(lǐng)下參觀了文房四寶和書畫展覽館，墻上滿壁書畫，櫥子里是筆墨紙硯樣品，滿目琳瑯，目不暇接，且不說徽硯千姿百態(tài)，那四壁字畫簡直是座藝術(shù)的圣殿。這里薈萃了全國各地繪畫大家的墨寶。仔細(xì)閱覽和賞讀，或縱筆如風(fēng)趨電疾，揮灑若兔起鶴立，橫如列陣排云，戈如千鈞弩發(fā)，點如高山之墜石，牽若萬歲之枯藤，清透蒼潤，渾厚華滋，迷蒙淡雅，邃遠(yuǎn)蒼茫，是線條和色塊的瘋歌狂舞，是虛實黑白的雄渾樂章。我呼吸著濃濃淡淡的翰墨幽香，滿室藝術(shù)氣息，似乎使我隱隱感悟歷史的雄渾、博大、深曠，感悟到中國傳統(tǒng)文化強大的生命力和源遠(yuǎn)流長。
筆墨紙硯，鑄就了中華文化精神。中華文化精神的內(nèi)涵顯著的兩大元素，就是創(chuàng)造精神和批判精神。紙墨精神恰恰蘊含著這兩種元素的菁華；既有披荊斬棘的創(chuàng)造精神，又有刀劈斧砍的批判精神。筆墨紙硯既書寫了一個民族的歷史，又升華了一個民族的靈魂；既承載著東方哲學(xué)，又承載著既古又新穎，既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的人文和詩學(xué)審美意蘊。秦篆漢隸，魏行唐草
