【鄉(xiāng)風(fēng)文明看安徽】宣城：綠水青山與文明鄉(xiāng)風(fēng)詩(shī)意相連
安徽皖南片區(qū)不僅是徽州美景的集中地，也是傳統(tǒng)美德的傳承地。時(shí)下，在鄉(xiāng)村振興路上，安徽宣城加強(qiáng)破舊立新，鞭炮啞了聲，酒席瘦了身，人情減了負(fù)，移風(fēng)易俗蔚然成風(fēng)，傳統(tǒng)文化薪火相傳，綠水青山漾起文明新風(fēng)。
破舊立新 讓移風(fēng)易俗蔚然成風(fēng)
坐落于宣城市績(jī)溪縣東南面的仁里村，是一個(gè)有著1480年文化沉積的古村落。全村近2000人口大多為理學(xué)大師程頤、程灝后人，是古徽州名副其實(shí)的“程朱闕里”。
風(fēng)俗淳美的仁里村也是徽州傳統(tǒng)美德的“傳承地”。多年來(lái)，該村堅(jiān)持開展以“崇尚科學(xué)文明，倡導(dǎo)文明新風(fēng)”為主題，以各類文化娛樂(lè)活動(dòng)為載體，以“壽事不辦、婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、神事禁辦”為主要內(nèi)容的移風(fēng)易俗活動(dòng)，不斷推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明。
在仁里村，不管哪家婚喪喜事，主人家都不會(huì)像城里人那樣到飯店酒樓去包幾桌酒席，而是招呼一聲，遠(yuǎn)親近鄰過(guò)來(lái)幫忙，挨家挨戶去借桌子、板凳子，騰出家里所有空間或借用隔壁鄰居堂屋，擺上二三十張桌子、上百把椅子，邀請(qǐng)親朋好友、左鄰右舍齊聚一堂。
在自家的院子里搭起棚子，壘起灶臺(tái)，請(qǐng)村里有名的鄉(xiāng)廚，自己做“十碗八”來(lái)宴請(qǐng)所有的親朋好友，每吃完一道菜再上一道菜，如行云流水，這樣的宴席被稱為“流水席”。
“流水席比在酒店就餐更具有人情味，不會(huì)開席而聚，閉席而散，更像是一次親朋好友的大聚會(huì)，彼此間談心敘舊?！庇浾吡私獾?，仁里村以“流水席”為原點(diǎn)，一系列宣傳教育和文化活動(dòng)的全面開展，村民的文明意識(shí)不斷提升。
現(xiàn)在的仁里風(fēng)清氣正，民風(fēng)淳樸，打架的沒(méi)有了，賭博、迷信、非法宗教活動(dòng)沒(méi)有了，克己奉公、互敬互愛(ài)、鄰里相助蔚然成風(fēng)。鄉(xiāng)風(fēng)文明不斷進(jìn)步，如今的仁里村成為了名副其實(shí)的“仁者之里”。
鄉(xiāng)賢文化 勾勒美麗鄉(xiāng)村新底色
宣城市郎溪縣姚村鄉(xiāng)妙泉村鴉山，除了秀水青山和古跡遺存營(yíng)造的鄉(xiāng)愁氛圍，還有鴉山老街街頭的一塊小黑板，讓人駐足、回眸、流連。30多年來(lái)，這塊街頭小店墻壁上的小黑板，刊登一首首打油詩(shī)。
“富者有其原，窮者有其因。行走三分利，坐吃山也崩……”勸人勤勉的打油詩(shī)。
“清明祭祖要記牢：森林防火最重要。風(fēng)大勸你勿燒紙，避免失火把山燒……”提醒森林防火的打油詩(shī)。
“經(jīng)營(yíng)”這塊小黑板的主人公叫林思凡，今年已經(jīng)70多歲，是姚村鄉(xiāng)原鴉山小學(xué)的退休老師。這位“鴉山鄉(xiāng)賢”從40歲開始打理門前的小黑板，義務(wù)辦“報(bào)”36年。
“我喜歡寫打油詩(shī)，寫打油詩(shī)的素材都來(lái)源于生活，寫好了就上黑板報(bào)，自?shī)首詷?lè)。”這位年逾古稀的辦“報(bào)”老人，依然精神矍鑠，言語(yǔ)中透著對(duì)生活的熱愛(ài)。目前，他已經(jīng)創(chuàng)作了1000余首打油詩(shī)，約8萬(wàn)字。
鄉(xiāng)賢林思凡，36年堅(jiān)持寫打油詩(shī)，用自己獨(dú)特的詩(shī)教方式和善行義舉，為山鄉(xiāng)群眾樹立了好人坐標(biāo)。打油詩(shī)用通俗易懂的語(yǔ)言，及時(shí)宣傳黨的方針政策，報(bào)道村里的好人好事，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。村民閱讀評(píng)議，游客欣賞拍照?，F(xiàn)在，這塊小黑板已經(jīng)成了鴉山的一道靚麗的文化風(fēng)景。
近年來(lái)，宣城市郎溪縣姚村鄉(xiāng)以“人人講美德、個(gè)個(gè)樹新風(fēng)”活動(dòng)為突破口，把道德評(píng)議融入到“文明鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動(dòng)中，共張榜表彰鄉(xiāng)賢好人86人，32人走上了市級(jí)以上宣傳平臺(tái)。
優(yōu)良家風(fēng) 帶動(dòng)好民風(fēng)促進(jìn)好民風(fēng)
“家譜不是名錄庫(kù)，應(yīng)是一個(gè)家族的傳承，承載一個(gè)家族的記憶，傳揚(yáng)一個(gè)家族的精神內(nèi)核。”翻開厚厚的《章氏家譜》，八十九歲高齡的章先祿不甚唏噓。自北宋初年起，南姥章氏就居住在宣城市南漪湖之北。一千多年來(lái)，家族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，家訓(xùn)閃耀光芒。
章先祿是1929年生人，17歲那年他考上了當(dāng)時(shí)的宣城簡(jiǎn)易師范學(xué)校。在家中長(zhǎng)輩的幫助下，章先祿靠著祀田供給的每年五擔(dān)稻子堅(jiān)持走完了求學(xué)路。那時(shí)章氏家族子弟共有十多個(gè)，均靠著這五擔(dān)稻子完成了學(xué)業(yè)。
那些年的五擔(dān)稻子是家族長(zhǎng)輩對(duì)后輩的希冀。在校期間，懂事的章先祿萌發(fā)了給章氏家族制作一份檔案的想法。決定修家譜可能只需要一個(gè)念頭，但是編修過(guò)程卻需要太多。步入晚年，章先祿牽頭聯(lián)系了章榮壽和章達(dá)鼎兩位老先生，三人開始編寫家譜的歷程。
為了編家譜，章達(dá)鼎老先生從下午開始坐在書桌前，一直編修到半夜兩點(diǎn)。整理家族史期間，章先祿發(fā)現(xiàn)章家子孫讀書很多做了官，但是都不貪；成了名，卻不忘本。
“這是因?yàn)橛屑矣?xùn)的教誨。在章家人看來(lái)在成才之前應(yīng)該先成人。只有成人，才能真正對(duì)社會(huì)有用?！闭孪鹊撜f(shuō)，越是年長(zhǎng)越是能感受到家訓(xùn)的分量。為傳承文化傳統(tǒng)，章先祿將家譜中傳承的精神貼在了墻上。如今，簡(jiǎn)潔樸實(shí)的語(yǔ)言傳遞了一代又一代。
章先祿喃喃：“如果不是當(dāng)時(shí)祠堂救我們一把，我們就不會(huì)……”他記得1947年的五擔(dān)稻子；記得要回報(bào)家族，修編家譜，弘揚(yáng)家族文化中的耕讀傳統(tǒng)；也記得當(dāng)他成為長(zhǎng)者時(shí)，也要用家訓(xùn)教導(dǎo)自己的后輩，像當(dāng)年的家族前輩一樣。
章氏家族文化中的耕讀內(nèi)涵哺育了后人，后人用自己的感恩反哺家族。優(yōu)良家風(fēng)是推進(jìn)鄉(xiāng)村文明，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)的重要任務(wù)。近年來(lái)，宣城市用思想的自覺(jué)引領(lǐng)行動(dòng)上的自覺(jué)，旗幟鮮明地摒棄陳規(guī)陋習(xí)，真正讓好家風(fēng)帶動(dòng)好民風(fēng)，成為移風(fēng)易俗的踐行者、引領(lǐng)者、宣傳者，文明新風(fēng)蕩漾江淮大地的每個(gè)角落。(記者 顧繼月)
來(lái)源：中安在線 作者：顧繼月 編輯：王騰飛
