三、深入學習領會關于“兩個結合”的根本要求的重要論述
“兩個結合”的根本要求拓展了中國特色社會主義文化發(fā)展道路。創(chuàng)造性提出并闡述“兩個結合”，揭示了開辟和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，也揭示了黨推動理論創(chuàng)新和文化繁榮的必由之路。習近平總書記指出，新的征程上，我們必須“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”，“中國共產(chǎn)黨人深刻認識到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力”。他指出，在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合是必由之路?！叭绻麤]有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨特優(yōu)勢。他強調，歷史正反兩方面的經(jīng)驗表明，“兩個結合”是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?。第一，“結合”的前提是彼此契合。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但彼此存在高度的契合性。相互契合才能有機結合。正是在這個意義上，我們才說中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義的堅定信仰者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者。第二，“結合”的結果是互相成就?！敖Y合”不是“拼盤”，不是簡單的“物理反應”，而是深刻的“化學反應”，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體?！暗诙€結合”讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。第三，“結合”筑牢了道路根基。我們的社會主義為什么不一樣？為什么能夠生機勃勃、充滿活力？關鍵就在于中國特色。中國特色的關鍵就在于“兩個結合”。中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。第四，“結合”打開了創(chuàng)新空間。“結合”本身就是創(chuàng)新，同時又開啟了廣闊的理論和實踐創(chuàng)新空間?！暗诙€結合”讓我們掌握了思想和文化主動，并有力地作用于道路、理論和制度?！暗诙€結合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。第五，“結合”鞏固了文化主體性。任何文化要立得住、行得遠，要有引領力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。文化自信就來自我們的文化主體性。這一主體性是中國共產(chǎn)黨帶領中國人民在中國大地上建立起來的；是在創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化的基礎上，借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的基礎上建立起來的；是通過把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合建立起來的。創(chuàng)立習近平新時代中國特色社會主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)。習近平總書記的這些重要論述，充分表明我們黨對中國道路、中國理論、中國制度的認識進一步升華，拓展了中國特色社會主義道路的文化根基。