浙江溫州樂(lè)清的陳女士因父親病故，擺了兩桌酒席，結(jié)果被罰5000元，其父骨灰遭暫扣3小時(shí)。樂(lè)清市民政局表示，“5000元不是罰款，是喪事簡(jiǎn)辦的保證金，不屬于政策，（而是）屬于村規(guī)民約?！睔泝x館有工作人員表示，“錢去哪了殯儀館真不知道。”
受傳統(tǒng)理念的影響，許多地方，無(wú)論是紅白喜事，還是老人生日或者是小孩生日，一直存在著大操大辦、大吃大喝的現(xiàn)象，加之盲目攀比這一因素的作祟，大操大辦、大吃大喝之風(fēng)，更是有著愈演愈烈之勢(shì)。這，不僅導(dǎo)致家家戶戶為此而深感“傷不起”，同時(shí)，家庭成員折騰得要命不說(shuō)，也造成了嚴(yán)重的物質(zhì)浪費(fèi)。而有些生活習(xí)俗，包括生活習(xí)慣等，更是與衛(wèi)生、健康、文明等科學(xué)理念背道而馳，因此，移風(fēng)易俗，也就越來(lái)越得到基層的重視，并采取種種舉措予以引導(dǎo)與糾正。而罰款顯然也是其中一種。
作為一種治理手段，罰款也是無(wú)可厚非的。畢竟，這是最直接的懲罰方式之一，而且，能夠讓受罰者深感切膚之痛。只是，罰款也不是想罰就罰的，更不是什么人都能行使這個(gè)權(quán)力的。無(wú)論是村規(guī)還是民約，都不能違背法律，也不能違背公序良俗。家中老人去世，自然有親朋好友前來(lái)幫忙料理。事后請(qǐng)前來(lái)幫忙的人吃個(gè)飯，也是人之常情。更何況，就當(dāng)?shù)氐拇逡?guī)看來(lái)，陳女士擺了兩桌酒，并沒(méi)有超出樂(lè)清喪事管理“五個(gè)不超”規(guī)定內(nèi)容，罰款又是從何說(shuō)起？而比罰款更令陳女士及眾多網(wǎng)友極其憤慨的是，去世老人的骨灰竟然被“暫扣”。村規(guī)民約的目的是移風(fēng)易俗，是強(qiáng)化公序良俗，而這種“暫扣”去世老人骨灰的做法，則完全違背人倫。如此簡(jiǎn)單粗暴，不但于事無(wú)補(bǔ)，反而激化矛盾，尤其是，當(dāng)這些罰款的去向“真不知道”的時(shí)候，我們必然懷疑，這到底是為了移風(fēng)易俗還是為了罰款而罰款。
然而，這種打著移風(fēng)易俗的旗號(hào)而任性罰款的舉措，卻成了一些基層開(kāi)展工作的“殺手锏”。2023年9月，陜西漢中南鄭區(qū)濂水鎮(zhèn)一位92歲老漢因燒秸稈，被罰款并寫(xiě)檢討。令人極其不適的是，村委會(huì)委員李某某為起到警示教育作用，竟然將劉某某手持檢討書(shū)的照片發(fā)至村民微信群“示眾”。2023年11月，四川省涼山彝族自治州普格縣一份加蓋了村委會(huì)公章的《新農(nóng)村美麗鄉(xiāng)村行動(dòng)人居環(huán)境罰款標(biāo)準(zhǔn)》在網(wǎng)上流傳，并引發(fā)關(guān)注。相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)顯示：被子未疊放罰款10元、碗筷不洗罰款10元、蹲地用餐罰款20元。雖然兩起事件最終都有了個(gè)令人滿意的說(shuō)法，但是，這種動(dòng)輒罰款的舉措，既體現(xiàn)了治理方式的簡(jiǎn)單粗暴，更是導(dǎo)致公信力嚴(yán)重受損。
一些地方的陳規(guī)舊俗，確實(shí)需要治理，然而，治理并不意味著只是罰款。習(xí)俗的形成，往往有著復(fù)雜的因素，而且是根深蒂固，所以，想著一蹴而就，只能暴露我們的急功近利。如同相應(yīng)陳規(guī)舊俗的形成一樣，我們也應(yīng)該春風(fēng)化雨，而且，更應(yīng)側(cè)重正面引導(dǎo)。這方面，有些地方的舉措，就深得民心。山東省淄博市臨淄區(qū)鳳凰鎮(zhèn)南太合村，“5角錢”隨份子的標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)守了四十年。在“人情債”負(fù)擔(dān)沉重的今天，南太合村因此成了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。而這樣的舉措，既滿足了“禮尚往來(lái)”的心理訴求，也杜絕了大操大辦、盲目攀比的后果。相比之下，一味罰款而且罰款最終去向不明的舉措，應(yīng)該是極度汗顏了吧？