深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動,要以培育和踐行社會主義核心價值觀作為根本,樹立鮮明的價值坐標(biāo),善用法治思維,加強(qiáng)道德建設(shè),營造良好社會風(fēng)尚,讓核心價值觀的影響無處不在,無時不有。
物質(zhì)日趨豐饒,人民群眾不斷高漲的精神需求該如何滿足?面對轉(zhuǎn)型期的沖擊與挑戰(zhàn),國人的精神家園該如何安放?在全球思想文化的交流交鋒交融中,如何以精神文明建設(shè)為引領(lǐng),構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量?近日,中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會印發(fā)的《關(guān)于深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動的指導(dǎo)意見》,以很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性、理論指導(dǎo)性,再次回答了這些問題。
十二屆全國人大五次會議審議通過的民法總則引入“好人法”條款,讓社會信任和善意得到更加充分的釋放。剛剛過去的清明節(jié),以“我們的節(jié)日”為主題所延展出的經(jīng)典誦讀、民俗展示等多種形式的活動,讓國人在慎終追遠(yuǎn)中再次接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮和心靈的滋養(yǎng)。改革開放30多年來,“中國號”這列動車組在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,對精神世界的觀照與建設(shè)也始終不斷加強(qiáng)。
在《論教育之宗旨》中,王國維將人的能力分為“身體之能力”和“精神之能力”。國同此理,物質(zhì)貧窮不是社會主義,精神貧乏同樣也不是社會主義。而且,精神力量,往往是一個國家最為深沉也最為持久的力量。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,實(shí)現(xiàn)精神文明與物質(zhì)文明的比翼齊飛,是擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)命題。
“感動中國”效應(yīng)持久不衰、不少被冠以“最美”的人物總是很快就風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò),包括“正能量”等熱詞的出現(xiàn)等,背后是國人對崇德向善的社會氛圍的合力拱衛(wèi)。社會主義核心價值觀,是支撐當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的精神主軸。深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動,要以培育和踐行社會主義核心價值觀作為根本,筑牢理想信念的支柱,樹立鮮明的價值坐標(biāo),善用法治思維,加強(qiáng)多個領(lǐng)域的道德建設(shè),營造良好社會風(fēng)尚,讓核心價值觀的影響像空氣一樣無處不在,無時不有。同心同德,一個國家才能勇往直前;凝魂聚氣,一個民族才能所向無敵。
只有站在時代前沿,引領(lǐng)風(fēng)氣之先,精神文明建設(shè)才能發(fā)揮更大威力。自媒體、直播等互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)發(fā)展日新月異、輿論場的觀念碰撞和角逐也愈加激烈,不創(chuàng)新內(nèi)容與途徑,不改進(jìn)方式和方法,不拓展思路和陣地,精神文明建設(shè)很難搞得生機(jī)勃勃。人民群眾在哪里,精神文明建設(shè)的觸角就要延伸到哪里。除了借助一些新事物和新手段外,推進(jìn)精神文明建設(shè),傳統(tǒng)文化的沃土值得精細(xì)開墾。汪洋浩瀚的傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)藏著中華民族獨(dú)特的價值標(biāo)識和精神追求,歷久而彌香、彌新,大膽挖掘并傳承傳統(tǒng)美德,也是我們應(yīng)有的文化自信與自覺。
“憂民之憂者,民亦憂其憂;樂民之樂者,民亦樂其樂?!鄙罨罕娦跃裎拿鲃?chuàng)建活動,出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)毫無疑問都應(yīng)該是讓人民群眾的精神生活更豐富更精彩。留住青山綠水與鄉(xiāng)愁、保障老百姓“舌尖上的安全”、繁榮文化市場豐富“精神食糧”選擇、推動城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)均等化等,都需要相關(guān)部門以問題為導(dǎo)向,把群眾困難想到前面,把行動措施落到實(shí)處,充分尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神,切實(shí)改善文化民生。也只有這樣,才能讓人民群眾更多感受到群眾性精神文明創(chuàng)建活動的實(shí)際成效。
開拓偉大事業(yè),需要不斷凝聚偉大精神。鍥而不舍推進(jìn)精神文明建設(shè),在新形勢新條件下深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動,是各級黨委要切實(shí)承擔(dān)的責(zé)任與使命。充實(shí)工作力量、提升工作水平,齊抓共管、務(wù)實(shí)肯干,就必能為全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中國夢提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量和豐潤的道德滋養(yǎng)。(作者:王丹)