社會(huì)公德：文明城市創(chuàng)建中的靈魂
來(lái)源：時(shí)間：2013-12-24
我?guī)埦W(wǎng)宣辦組織網(wǎng)民代表《走進(jìn)文明城市創(chuàng)建系列活動(dòng)》，在媒體上報(bào)道之后，引起了熱烈反響。讓我們看到了我?guī)堅(jiān)诙潭趟膫€(gè)月文明創(chuàng)建中，取得了可喜成績(jī)：背街后巷得到了改造、道岔河污泥正在清理、社區(qū)物業(yè)管理逐步規(guī)范化、主要街道和社區(qū)更加清潔衛(wèi)生、窗口服務(wù)單位明顯文明禮貌、街道上亂停車輛顯著改善……這在文明城巿創(chuàng)建中，是不可缺少的標(biāo)準(zhǔn)，也是必須達(dá)標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)。
筆者認(rèn)為：在城市文明創(chuàng)建中，僅這些“硬件”的改觀達(dá)標(biāo)還不夠。一座名副其實(shí)的文明城市，應(yīng)該是一片精神高地，是一片道德沃土。這座城市應(yīng)有四點(diǎn)精神文明的標(biāo)志閃閃發(fā)光：一是“官仁”，各級(jí)應(yīng)把群眾安居樂(lè)業(yè)作為自己為政的最高追求，全心全意為人民服務(wù)；二是“民孝”，在有深厚文化歷史的宣城人身上，要體現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)美德；三是“風(fēng)和”，上下關(guān)系和諧、社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定；四是“人禮”，人人講文明，個(gè)個(gè)有禮貌。全國(guó)文明城市的標(biāo)準(zhǔn)體系中，將市民有高尚的社會(huì)公德，列為重要標(biāo)準(zhǔn)。
社會(huì)公德是社會(huì)生活中最簡(jiǎn)單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，是維持社會(huì)公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。因此，社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，也是作為公民應(yīng)有的品德操守?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》用“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”二十個(gè)字，對(duì)社會(huì)公德的主要內(nèi)容和要求作了明確規(guī)范。
實(shí)事求是的綜觀我市文明城市創(chuàng)建工作，城市雖在綠化、硬化、美化、亮化的“硬件”上，取得了顯著成效。但在巿民的社會(huì)公德“軟件”上，還有許多令人不如意地方。例如：隨地吐痰、亂扔廢物、亂倒垃圾、不走人行橫道、行人闖紅燈、乘車不排隊(duì)、服務(wù)態(tài)度冷淡、公共場(chǎng)所喧嘩吸煙、不給老弱病殘讓座、出言不遜污言穢語(yǔ)、亂停放車輛、亂貼小廣告、攀折花木、踐踏草坪、旅游場(chǎng)所亂寫亂畫、樓道中亂堆雜物、城區(qū)養(yǎng)雞狗鴿擾民、污損公共場(chǎng)所的雕塑、毀壞公用電話、在居民密集區(qū)燃放爆竹煙火等。
社會(huì)公德如何，在一定程度上反映著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)城市、一個(gè)單位的道德水平和文明程度。一個(gè)人社會(huì)公德意識(shí)的強(qiáng)弱，也一定程度上反映了他的精神境界和思想素質(zhì)。文明城市建設(shè)中，道德建設(shè)是基礎(chǔ)；道德建設(shè)中，社會(huì)公德建設(shè)又是基礎(chǔ)。在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，最艱巨、最有效也是最根本的一項(xiàng)建設(shè)，莫過(guò)于社會(huì)公德建設(shè)，因?yàn)檫@是城市文明的靈魂。
我們?cè)谖拿鞒鞘袆?chuàng)建中，不僅要在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)“硬件”加強(qiáng)整治力度，更重要和最根本的是要強(qiáng)化市民社會(huì)公德教育，還要“從娃娃抓起”，學(xué)校在孩子剛上學(xué)時(shí)，就應(yīng)進(jìn)行社會(huì)公德的教育和培養(yǎng)，讓遵守社會(huì)公德逐漸成為人們生活中的一種習(xí)慣。讓文明乘車、文明上網(wǎng)、文明旅游、文明購(gòu)物、文明交友之風(fēng)，在皖東南大地興起?。ㄔ瓌?chuàng)首發(fā)于宣城社區(qū)）
